ï»??xml version="1.0" encoding="utf-8"?> 草根¾|?/title> <link>http://www.nanhuishoes.com</link> <description>草根¾|‘-来自中国民间的思想</description> <language>zh-cn</language> <generator> </generator> <pubDate> </pubDate> <lastBuildDate> </lastBuildDate> <item> <title>“十四五”应展示“èµ\房合一”新蓝图åQˆä¸‹åQ?/title> <link>http://www.nanhuishoes.com/blog/Infor_detail.aspx?ID=693&articleId=113183</link> <category>未分¾c?/category> <author>www.nanhuishoes.com</author> <pubDate>Wed, 10 Mar 2021 03:38:38 GMT</pubDate> <description> 城市是äh口聚集、二三äñ”业发达之圎ͼŒå…¶æœ€é‡è¦çš„固定资产就是道路、房屋徏½{‘等基础设施ã€?数千òq´æ¥åQŒä¸–界各国都是按照“èµ\房分¼› Z€ç†å¿µï¼Œæ¥è§„划徏讑֟Žå¸‚道路和房屋建筑的ã€?˜q›å…¥æ±½èžR时代åQŒå°½½Ž¡â€œèµ\房分¼› Z€ä¾ç„¶ä¸€¾lŸå¤©ä¸‹ï¼Œä½†å´å·²æ“Ü为土地资源低效益使用、职住分¼›…R€æˆ¿ä»·é«˜ä¼ã€äº¤é€šæ‹¥å üc€ç”Ÿæ€çŽ¯å¢ƒè´¨é‡ä¸‹æ»‘ç­‰æ–îCؕ象的始作俑者ã€?优胜劣汰是颠扑不破的自然铁律åQŒæ›´æ˜¯äh¾cȝ¤¾ä¼šç£…½C´å‘上的不懈动力。“èµ\房分¼› Z€å¼Šç«¯æ¨ªç”Ÿï¼Œä¸¥é‡é˜È¢ç€åŸŽå¸‚的可持箋协调发展åQŒå› æ­¤å·²æ— åŠ›èƒœä“Q城市住行高标准徏讑֒Œé«˜è´¨é‡å¼€å‘之重ä“Qã€?“èµ\房分¼› Z€çš„最ä½Ïx›¿ä»£è€…是集多™å¹åˆ›æ–îC‹D措和先进技术工è‰ÞZºŽä¸€íw«ã€å……满生机和‹zÕdŠ›çš„“èµ\房合一”,光™—ªå…‰ç‚¹æ˜¯ï¼š™åºåº”中国国情åQŒéµå¾ªçŽ°ä»£åŒ–¾l¿è‰²èŠ‚地型城市发展规律,构徏集约用地、优化生态、租售åƈ举、职住åã^衡、楼市稳定的多赢格局åQŒåŠ©åŠ›ç ´è§£åƒòq´åŸŽå¸‚住行难题ã€?一、实现集¾U¦ç”¨åœ?集约用地的精髓是高效开发ä‹É用土地资源ã€?在马车时代,ž®½ç®¡åŸŽå¸‚土地资源普遍¾_—放使用åQŒä½†æ˜¯äؓ满èƒö低容¿U¯çŽ‡æˆ¿å±‹å»ºç­‘的用地需要,道èµ\面积率却可以长期¾l´æŒåœ¨è¾ƒä½Žçš„æ°´åã^¾U¿ä¸Šã€‚当汽èžR‹¹æ¶Œå…¥åŸŽå¸‚的大街ž®å؜以后åQŒè¯¥™åҎŒ‡æ ‡çš„重要性就日显½Hå‡ºåQŒæˆ‘国城市åã^均å€ég½Žäº?5%åQŒè€Œä¸€äº›å‘辑֛½å®¶åŸŽå¸‚则­‘…过äº?5%。显ç„Óž¼ŒåŽè€…在扩充城市道èµ\机动车承载量以及¾~“解交通拥å ëŠŸ›ç›„¡­‰æ–šw¢åQŒæ‹¥æœ‰è¾ƒä¸ºçªå‡ºçš„比较优势。因此,中国城市理应在提升和规范道èµ\面积率等斚w¢åQŒè®¤çœŸè¡¥ä¸Šè¿™ä¸€è¯¾ã€?城市扩大道èµ\用地占比后,土地资源供求关系ž®†å‘生重大变化,¾_—放用地模式日落西山åQŒå¤åˆå¼€å‘ä‹É用土地资源将成äؓ城市å»ø™®¾çš„新风景¾Uѝ€?推广和普及“èµ\房合一”新工艺åQŒæœ‰åŠ©äºŽé›†çº¦ä½¿ç”¨åœŸåœ°èµ„源和一地多用,城市æ€ÖM½“布局ž®†æ›´ä¸ºç§‘学合理。其中: ‹¹…层åœîC¸‹½Iºé—´ž®†é‡ç‚ÒŽ‰“造城市综合管廊,也可适度开发地下道路网和地铁,既可满èƒö城市全天候交通畅行需要,又能强力促进人口­‘…高密度、窄路密¾|‘等旧城区的排堵保畅ã€?地面土地资源构徏ž®é—­åž‹ç»“构、单一化行车功能以及无交通拥堉|ºçš„畅行道路网ã€?道èµ\上方ž®†åˆ©ç”¨åº•å±‚架½IºæŠ€æœ¯ï¼Œå¼€å‘大间距、宽视野、通风和采光率高的新型˜q‡è¡—楼徏½{‘ã€?二、优化生态环å¢?我国城市建成åŒø™“¾l¿ç©ºé—´å æ¯”偏低,å¯ÆD‡´ç”Ÿæ€çŽ¯å¢ƒè´¨é‡ä½Žæ°´åã^徘徊。“èµ\房合一”将有序提升城市容积率和人口密度åQŒåˆç†é™ä½Žå¾½{‘密度,¼‹®ä¿åŸŽå¸‚蓝绿½Iºé—´å æ¯”50%、道路面¿U¯çŽ‡25%左右åQŒèµ\房争åœîCؕ象得到有效治理,道èµ\两边街区的徏½{‘密度明æ˜ùN™ä½Žï¼Œ˜q›è€Œèƒ½é€šç›˜ç ´è§£åœŸåœ°å¼€å‘左支右¾lŒã€é¡¾æ­¤å¤±å½¼ç­‰éšùN¢˜åQŒå®žçŽ°åŸŽå¸‚生态环境的提质升çñ”ã€?“èµ\房合一”将打造现代版城市‹‚®æž—花园的新æ äh¿ã€‚一旦庭院化新居室层层叠赗÷€çˆ¬å¢™æ¤ç‰©æ”€é«˜ç™»™å¶ã€ç©ºä¸­èŠ±å›­å¥‡è‘©æ–—艻I¼Œå„城市就会展现出¾l¿è‰²ç”Ÿæ€å¾½{‘高低错落有致、竞ç›æ€º‰è¾‰çš„璀璨美景,市民的宜居质量更能得到历史性提升ã€?三、做实租售åƈä¸?˜q‡è¡—æ¥ég½å®…的主要供给对象是生‹zÕd’Œä»Žä¸šåœ¨åŸŽå¸‚、但无能力购买高价商品房的普通工薪族。根据我国现有国情,最佳的供给方式是“租”,而不是“售”ã€?一是过街楼住宅占用土地的方式以及由此所产生的相å…Ïxƒç›Šï¼Œä¸Žç»ç”±åœŸåœ°ç«žæ‹ç­‰½E‹åºè¥é€ çš„商品房有着很大的区别。若是直接投放于房äñ”销售市场,必将会造成新的½C¾ä¼šä¸å…¬ã€‚唯有推行操作管理简便的¿UŸèµæ–°æ¨¡å¼ï¼Œä¸ä»…能顺畅地¾l•è¿‡ä¸€äº›å®¢è§‚存在的˜qä½œéšœç¢åQŒæœ¾lçŽ°æœ‰æ³•å¾‹æœªèƒ½è¦†ç›–到位的权益¾U çº·åQŒæ›´æœ‰åˆ©äºŽä½Žæ”¶å…¥å¸‚民公正、公òq›_œ°åˆ†äín到深化改革的丰硕成果åQŒå®žçŽîC½Žä»·å…¥ä½é«˜å“è´¨¿UŸèµæˆ¿çš„新梦惟ë€?二是楼市需求侧攚w©åQŒä¸èƒ½å†èµ°å–地、徏æˆÑ€å”®æˆ¿ç‹¬æœ¨æ¡¥ã€‚只有构建和完善¿UŸèµæˆÑ€å•†å“æˆ¿åŒé›„òq¶è¿›ä»¥åŠž®‘量高端住宅点缀光™—´çš„房åœîCñ”市场˜qè¡Œæ–°æœºåˆÓž¼Œæ‰èƒ½æ»¡èƒö市民多层‹Æ¡çš„梯度消费需求ã€?四、促˜q›èŒä½åã^è¡?æ ÒŽ®çŽ°æœ‰çš„徏½{‘科技水åã^åQŒæ¯òqÏx–¹å…¬é‡Œçš„城市徏成区åQŒâ€œèµ\房合一”过街楼的面¿U¯å¯è½ÀL¾è¾‘Öˆ°100-125万åã^方米的水òq³çº¿åQŒæ•…完全能满­‘³ä¸€åŠä»¥ä¸Šå¸‚æ°‘çš„ž®Þp¿‘宜居以及相关配套设施的用戉Kœ€æ±‚,˜q™æ ·ž®Þpƒ½ä½¿èŒä½åˆä¸€æ–°æ ¼å±€çœŸæ­£è½åœ°åˆîC½åQŒå¤§å¤§å‡ž®‘低效的单向交通流åQŒåŠ©åŠ›äº¤é€šæ²»å µï¼Œå¢žåŠ ä¸­ä½Žæ”¶å…¥è€…的休闲旉™—´å’Œå®œå±…幸¼›æ„Ÿã€?五、确保楼市稳å®?客观而言åQŒæˆ¿åœîCñ”是国计民生关联度高、市场稳定性差、风险防范ä“Q务重和未解难题多的äñ”业ã€?åœîC­h长期处于上升态势åQŒåŠ¿å¿…助推房ä»ïLš„大幅上扬。åã^抑城市房价不能扬汤止沸,关键之ä‹D是“釜底抽薪”,甩去土地财政拐杖åQŒç—›æ‰“高åœîC­h之“七寸”ã€?土地资源不可再生åQŒå„地方政府必须以壮士断腕之勇气åQŒåˆ‡æ–­åœ°æ–¹èƒ¦æ”¿ä¸ŽåœŸåœ°ç«žæ‹çš„脐带,杜绝地王频出、“面¾_‰æ¯”面包贵”以及房ä»ähŒ¾l­èµ°é«˜ç­‰æ€ªè±¡åQŒå°†æˆ¿åœ°äº§å¸‚场的调控重点由“住宅限购限贷”渐‹Æ¡è{化äؓ“土地胦攉K™æ”¶â€ã€?其实åQŒæž„建“èµ\房合一”新模式åQŒé€šè¿‡˜q‡è¡—住宅楼及配套设施的租赁经营,ž®Þpƒ½ä¸ºåœ°æ–ÒŽ”¿åºœå¼€è¾Ÿä¸€æ¡ç¨³å®šçš„财政收入新渠道ã€?更重要的是,地方政府手中掌握了大量优质房产资源,便有能力像调控粮食、原油ä­h一æ øP¼Œ½E›_®šè°ƒæŽ§åœîC­h房ä­håQŒéåˆ¶ç‚’房妖风,¼‹®ä¿æ¥¼å¸‚的可持箋健康发展ã€?“èµ\房分¼› Z€â€œèµ\房合一”孰优孰劣?“十四五”应作出历史抉择ã€?/description> <comments>版权所有,‹Æ¢è¿Žè½¬æ‘˜åQŒè{摘请注明作者和出处åQ?/comments> </item> <item> <title>如何创徏½C¾ä¼šä¸ÖM¹‰çš„主‹¹æ–‡åŒ?/title> <link>http://www.nanhuishoes.com/blog/Infor_detail.aspx?ID=181&articleId=113182</link> <category>未分¾c?/category> <author>www.nanhuishoes.com</author> <pubDate>Wed, 10 Mar 2021 03:36:53 GMT</pubDate> <description> è‡?007òq´è‡³2011òqß_¼Œæˆ‘在北京ä¸ÀLŒä¸¾è¡Œäº†ä»¥åˆ›å¾ä¸­å›½æ–°æ–‡åŒ–äؓ主题çš?0‹Æ¡ç ”讨会åQŒå…ˆå?00多名持不同文化主张的学者参加,发表äº?0½‹‡ä¸»é¢˜è®ºæ–‡ã€?¾lè¿‡¼„°æ’žã€äº¤‹¹ã€äº’动,我对创徏½C¾ä¼šä¸ÖM¹‰æ–‡åŒ–çš„ä­h值理念与价å€ég½“¾p»ï¼Œä»¥åŠåˆ›å¾çš„èµ\径和æ–ÒŽ³•å½¢æˆäº†æ¯”较系¾lŸçš„意见åQŒåƈ在有些方面进行了实践与探索ã€?一 什么是文化åQŸæœ€òq¿ä¹‰æ¥è®²åQŒæ–‡åŒ–指人类在社会历史发展过½E‹ä¸­æ‰€åˆ›é€ çš„物质财富和精¼œžèƒ¦å¯Œçš„æ€Õd’Œã€‚å…¶‹Æ¡ï¼Œæ–‡åŒ–指规范和影响人的行äؓ的制度、法律、道得÷€ä¹ ä¿—等。再其次åQŒæ–‡åŒ–就是指人的行äؓ、习惯、品得÷€ç´ å……R€‚简单来è¯ß_¼Œçœ‹ä¸€ä¸ªå›½å®¶çš„文化åQŒå°±æ˜¯çœ‹˜q™ä¸ªå›½å®¶æ°‘众的行为;看一个企业的文化åQŒå°±æ˜¯çœ‹˜q™ä¸ªä¼ä¸šå‘˜å·¥çš„行为;看一个äh的文化,ž®±æ˜¯çœ‹è¿™ä¸ªäh的行为。文化决不是标语、口åøP¼Œè€Œæ˜¯å…¥è„‘、入心化为有意识的行为或者无意识的习惯ã€?那什么是ä¸ÀLµæ–‡åŒ–呢?一定是国家政权推广åQŒè¢«½C¾ä¼šå¤§ä¼—接受的。不为国家政权推òq¿çš„åQŒé‚£æ˜¯å°å›¢ä½“、俱乐部的宗旨、兴­‘£ã€çˆ±å¥½ã€‚不被社会大众接受的åQŒé‚£ž®±æ˜¯å¤§è¯ã€ç©ºè¯ã€å‡è¯ã€?那什么是½C¾ä¼šä¸ÖM¹‰çš„主‹¹æ–‡åŒ–å‘¢åQŸä¸€å®šæ˜¯åŒºåˆ«äºŽä¸­å›½çš„传统文化åQŒåˆä¸åŒäºŽè¥¿æ–¹çš„资本ä¸ÖM¹‰æ–‡åŒ–åQŒåƈ在符合社会主义原则、宗旨、初心的前提下凝ç‚ég¸œè¥¿æ–¹æ–‡åŒ–的精髓,成äؓ½C¾ä¼šè®¤åŒå’Œéµå¾ªçš„ä¸ÀLµä»·å€ÆD§‚。也ž®±æ˜¯è¯´ç¤¾ä¼šä¸»ä¹‰çš„ä¸ÀLµæ–‡åŒ–既不能照搬传¾lŸæ–‡åŒ–和西方文化åQŒåˆä¸èƒ½ä½œäؓž®èµ„修排斥,òq¶ä¸”加入½C¾ä¼šä¸ÖM¹‰çš„基本元素,有机的结合而成ã€?äº?要成为当今中国的ä¸ÀLµæ–‡åŒ–åQŒç¬¬ä¸€åŽŸåˆ™ž®±æ˜¯ä¸ÞZ¸­å›½å…±äº§å…šæ‰€æŽ¥å—åQŒä¸Žé©¬å…‹æ€ä¸»ä¹‰ã€ç¤¾ä¼šä¸»ä¹‰ç›¸è¡”接。今天,中国的许多流‹z¾ï¼Œæ°æ°æ— è§†˜q™ä¸ªçŽ°å®žåQŒä¸»å¼ å…¨ç›˜æŠ›å¼ƒé©¬å…‹æ€ä¸»ä¹‰ã€å¦å®šç¤¾ä¼šä¸»ä¹‰ã€‚他们不赞成革命åQŒåˆä¸æ„¿é¢å¯¹çŽ°å®žã€‚他们的ä¸Õd¼ åªèƒ½æ˜¯è‡ªå¨Þp‡ªä¹ã€è‡ªæ‹‰è‡ªå”±ã€‚第二原则就是一定要为广大民众,ž®¤å…¶æ˜¯å¹´è½ÖM¸€ä»£æ‰€æŽ¥å—åQŒå› ä¸ºæœªæ¥æ˜¯å±žäºŽòq´è½»äººçš„。现在需要解决的首要问题是我们在课本上教的、文仉™‡Œå†™çš„、报告中讲的åQŒè¦èƒ½äؓòq¿å¤§æ°‘众和年è½ÖM¸€ä»£çˆ±å¬è€Œå…¥è€Ÿë€?早在2005òq´ä¸­å›½ç¤¾¿U‘院的特邀™åùN—®åˆ˜å›½å…‰å°–锐地提出åQšâ€œæˆ‘在江西某高校听老师è®ÔŒ¼Œå­¦ç”Ÿå¬åˆ°é©¬å…‹æ€ä¸»ä¹‰ç»‹¹Žå­¦éƒ½è§‰å¾—好½W‘。在中国˜q™æ ·ä¸€ä¸ªå…±äº§å…šé¢†å¯¼çš„社会主义国å®Óž¼Œå­¦ç”Ÿå˜²ç¬‘马克思主义的现象很不正常。â€?41òq´çš„攚w©å¼€æ”¾ï¼Œå¼•å…¥äº†å¸‚场经‹¹Žï¼Œæˆ‘们必须面对现实生活中的人。这ž®±å†³å®šäº†æˆ‘们不能½Ž€å•ç…§æ¬é©¬å…‹æ€ä¸»ä¹‰çš„理论和计划经‹¹Žå¹´ä»£çš„道å¯d口号åQŒéœ€è¦åˆ›å»ºç¤¾ä¼šä¸»ä¹‰çš„新文化,让äh民大众和òq´è½»ä¸€ä»£æ‰€æŽ¥å—ã€?中国å…׃ñ”党迎来百òq´è¯žè¾ŽÍ¼Œåˆ›å¾½C¾ä¼šä¸ÖM¹‰çš„新文化åQŒæ˜¯é‡ä¸­ä¹‹é‡çš„艰巨ä“Q务ã€?ä¸?十九大报告提出:党的初心和ä‹É命是ä¸ÞZh民谋òq¸ç¦ã€?òq¸ç¦æ˜¯äh的终极追求,½C¾ä¼šçš„终极目标ã€?什么是½C¾ä¼šä¸ÖM¹‰åQŸå°±æ˜¯ç¤¾ä¼šå…¬å…±åˆ©ç›Šè‡³ä¸Šçš„½C¾ä¼šã€‚社会公共利益至上的¾l¼åˆä½“现ž®±æ˜¯äººæ°‘普遍òq¸ç¦ã€?å…׃ñ”党的伟大历史使命是解攑օ¨äººç±»åQŒåªæœ‰ç»™å…¨äh¾cÕd¸¦æ¥æ™®éå¹¸¼›ï¼Œæ‰èƒ½å®žçŽ°è§£æ”¾å…¨äh¾cȝš„伟大历史使命ã€?对于中国å…׃ñ”党来è¯ß_¼Œž®±æ˜¯åˆ›å¾òq¸ç¦ä¸­å›½åQŒè®©ä¸­å›½äººæ°‘普遍òq¸ç¦ã€?‹Æ§æ–‡è¯ß_¼šâ€œäh¾cȝš„一切努力的目的在于获得òq¸ç¦â€ã€?马克思说åQšâ€œæˆ‘们的òq¸ç¦ž®†å±žäºŽåƒä¸‡ähåQŒæˆ‘们的事业òq¶ä¸æ˜¾èµ«ä¸€æ—Óž¼Œä½†å°†æ°¸è¿œå­˜åœ¨åQ›è€Œé¢å¯ÒŽˆ‘们的骨灰åQŒé«˜ž®šçš„人将‹z’下热泪。â€?习近òqŒ™¯´åQšâ€œä¸­å›½æ¢¦å½’根到底是äh民的梦,必须紧紧依靠人民来实玎ͼŒå¿…须不断ä¸ÞZh民造福。â€?对这æ ïLš„理论阐述和逻辑关系˜q˜æœ‰ä»€ä¹ˆå¼‚意吗åQ?å›?文化的核心是价å€ÆD§‚åQŒç¤¾ä¼šä¸»ä¹‰çš„ä¸ÀLµæ–‡åŒ–çš„ä­hå€ÆD§‚ž®±æ˜¯˜q½æ±‚有限资源条äšg下的òq¸ç¦æœ€å¤§åŒ–ã€?òq¸ç¦æ—¢æ˜¯å…׃ñ”党的初心åQŒä¹Ÿæ˜¯å¹¿å¤§æ°‘众的问往åQŒå°±èƒ½æˆä¸ºç¤¾ä¼šä¸»ä¹‰çš„ä¸ÀLµæ–‡åŒ–ã€?许多äºø™®¤ä¸ºå¹¸¼›æ˜¯ä¸ªäh的主观感受,张三与李四不同,同一个äh的不同阶ŒDµä¹Ÿä¸åŒåQŒèƒ½æˆäؓ国家的目标和文化吗? òq¸ç¦æ˜¯äh的重要需求获得满­‘Œ™€Œäñ”生的愉悦感,是需求客观性与感受主观性的¾lŸä¸€ã€?òq¸ç¦çš„来源: 物质层面。物质重大需求的满èƒöåQŒèƒ½å¸¦æ¥òq¸ç¦æ„Ÿã€‚但物质层面的幸¼›æ„ŸåQŒæ˜¯çŸ­æš‚的,需要不断的新的刺激åQŒè€Œæ•ˆæžœæ˜¯é€’减的,而且˜q˜æœ‰å¯èƒ½æ˜¯æœ‰å®³çš„。所以,人单单追求物质幸¼›æ˜¯ä¸å¤Ÿçš„ã€?情感层面。亲情、友情、爱情,信ä“Q、拥护、爱æˆß_¼Œéƒ½ä¼šå¸¦æ¥òq¸ç¦æ„Ÿã€‚来自äh和äh的真情所产生的幸¼›æ„ŸåQŒè¦æ¯”来自于物质层面的幸¼›æ„Ÿé•¿è¿œå¾—多、持久得多。而且多多益善åQŒæ²¡æœ‰å®³å¤„ã€?¾_„¡¥žå±‚面。最òq¸ç¦çš„是­‘…越生命有限的永恒。只要你的生命存在能夠给自己òq¸ç¦åQŒåŒæ—¶ä¹Ÿ¾l™ä»–人带来幸¼›ï¼Œè€Œè¢«äººæ€€å¿µï¼Œ˜q™å°±æ˜¯æ°¸æ’ã€?òq¸ç¦çš„途径åQ?çˆÞp‡ªå·±ã€‚珍惜自å·Þqš„生命åQŒæ‹¥æœ‰è¿½æ±‚幸¼›çš„权利。èín心要健康åQšå¿ƒæ€åã^和,睡眠充èƒöåQŒè¥å…Õd‡è¡¡ï¼Œ˜qåŠ¨é€‚度。活得有意义åQšäh不仅以满­‘Œ™‡ªæˆ‘äؓ目的åQŒè¿˜ä»¥æ»¡­‘³ä»–äºÞZ¸Ž½C¾ä¼šçš„需要äؓ˜q½æ±‚。自我要升华åQšä»Žæœ¬èƒ½çš„爱自己--利己而不惜损害他人,提升为理性的çˆÞp‡ªå·?-利已而不损害他ähåQŒå†æå‡ä¸ºæ„Ÿæ‚Ÿçš„çˆÞp‡ªå·?-利己也利他。社会要承认çˆÞp‡ªå·±ï¼Œä¿éšœçˆÞp‡ªå·±ï¼Œå¼•å¯¼çˆÞp‡ªå·±ã€?çˆ×ƒ»–人。珍惜他人的生命åQŒçˆ±ä»–äh与被他äh爱是òq¸ç¦çš„源泉。要感恩一切有恩于自己的ähåQŒä»Žå­æ•¬çˆ¶æ¯åšè“v。要æ ÒŽ®è‡ªå·±çš„角色承担责任,从亲˜q‘周围做èµøP¼Œå…³çˆ±é…å¶ã€å­©å­ã€å…„弟、姐妏V€åŒå­¦ã€æœ‹å‹ã€åŒäº‹ã€é‚»é‡Œã€é¡¾å®¢ã€‚äh要有怜悯心与同情心,从帮助需要帮助的人做èµøP¼Œåšçˆ±ä»–ähã€?爱大家。珍惜äh¾cȝš„生命åQŒç»´æŠ¤ç¤¾ä¼šå…¬å…±åˆ©ç›Šã€‚遵守公å¾øP¼Œåšä¸€ä¸ªéµ¾Uªå®ˆæ³•çš„公民。保护环境,每天做一件有利于环境的事。节¾U¦èµ„源,不浪è´ÒŽ¯ä¸€å¼ çº¸ã€æ¯ä¸€æ»´æ°´ã€æ¯ä¸€¾_’粮。爱集体、爱国家、爱地球ã€?çˆÞp‡ªå·±ã€çˆ±ä»–äh、爱大家是从西方文明、传¾lŸæ–‡åŒ–、社会主义中的äh¾cÖM¼˜¿U€æ–‡æ˜Žæˆæžœçš„提ç‚û|¼Œæ˜¯å®Œæ•´çš„人性追求ã€?以修建幸¼›å¤§åŽ¦åšæ¯”å–»åQŒå¦‚果不保障çˆÞp‡ªå·±ï¼Œé‚£å°±æ˜¯åœ°ç‹±ï¼›å¦‚果不倡导çˆ×ƒ»–人,那就是战场;如果不遵循爱大家åQŒé‚£ž®±æ˜¯å±æˆ¿ã€?äº?创徏òq¸ç¦ä¸­å›½åQŒæ˜¯å·¨å¤§çš„ç³»¾lŸå·¥½E‹ï¼Œæ¨ªå‘涉及¾læµŽã€ç¤¾ä¼šã€æ”¿æ²…R€æ–‡åŒ–等所有领域,¾Uµå‘关系政府、社会、民众等所有层面ã€?政府层面åQŒæ”¹å˜è¯„ä»ïL›®æ ‡å’Œè¯„ä­hä¸ÖM½“åQŒç”±åæ˜ æ°‘ä¼—òq¸ç¦çš„幸¼›æ„Ÿä¸Žå¹¸¼›åº¦åˆæˆçš„幸¼›æŒ‡æ•îC»£æ›¿GDPåQŒç”¨ä»¥è€ƒæ ¸æ”¿åºœçš„政¾l©ï¼Œæ¯å¹´ç”±æ”¿åºœæå‡ºæ•´æ”ÒŽŽªæ–½ï¼Œæ°‘众参与åQŒäh大审议。从民众òq¸ç¦å…¥æ‰‹åQŒæŽ¨˜q›ç»‹¹Žã€ç¤¾ä¼šã€æ”¿æ²…R€æ–‡åŒ–的全面攚w©ä¸Žå¾è®¾ï¼Œ˜q™å°†ä»Žæ ¹æœ¬ä¸Šæ”¹å–„政府行äؓåQŒäؓ¾læµŽå¢žé•¿æ–¹å¼çš„è{变、政府公共决½{–的改进、社会治理体¾pȝš„改善åQŒæä¾›å¼ºå¤§åŠ¨åŠ›ã€?½C¾ä¼šå±‚面åQŒåˆ›å»ºå¹¸¼›ç¤¾åŒºï¼Œå±…æ°‘òq¸ç¦æˆäؓ½C‘ÖŒºå·¥ä½œçš„出发点和落脚点。创建幸¼›ä¼ä¸šï¼Œå‘˜å·¥æ»¡æ„ã€é¡¾å®¢æ»¡æ„ã€è‚¡ä¸œæ»¡æ„æˆä¸ÞZ¼ä¸šæ²»ç?准则。创建幸¼›å­¦æ ¡ï¼Œæ•™è‚²çš„根本目的是为学生的òq¸ç¦äººç”Ÿæ‰“基¼‹€ã€‚培育各¿Uç¤¾ä¼šç»„¾l‡å’Œè‡ªæ²»¾l„织åQŒä¾é ç¤¾ä¼šåŠ›é‡åŠæ°‘众自èín的力量,健全公共服务åQŒæé«˜å¹¸¼›æ„Ÿã€?民众层面åQŒæ”¹å–„家庭行ä¸ÞZ¸Žä¸ªäh行äؓåQŒæŽ¨˜q›å¹¸¼›å®¶åº­ã€å¹¸¼›äh生的å»ø™®¾ã€?å…?创徏½C¾ä¼šä¸ÖM¹‰çš„主‹¹æ–‡åŒ–å¿…™å»é¢å¯¹çŽ°å®žã€‚目前盛行的以金é’׃ؓ标准、以自我ä¸ÞZ¸­å¿ƒã€ä»¥èŽ·å–为尺度的价å€ÆD§‚。市场经‹¹Žä»¥é‡‘钱、以自我、以获得ä¸ø™¿½æ±‚,有其客观必然性,也有其合理性。但是äؓ了金é’Þp€Œä¸æ‹©æ‰‹ŒDµï¼Œä¸ÞZº†è‡ªæˆ‘而不™å¾ä»–人,只想获取而不愿付出,˜q™å¿…焉™€ æˆ½C¾ä¼šå†²çªåŠ å‰§åQŒäh际关¾pÀL¶åŒ–,å¯ÆD‡´òq¸ç¦æ„Ÿä¸‹é™ã€?金钱与幸¼›çš„关系 金钱是äh生存和äín受的基础åQŒä¹Ÿæ˜¯å®žçŽîCº‹ä¸šå’Œç†æƒ³çš„手ŒDüc€‚但把挣é’׃½œä¸ºå”¯ä¸€ã€è‡³ä¸Šã€ç»ˆæžçš„目的åQŒæˆä¸ø™¡¡é‡äh的ä­h值标准,˜q™å°±æ­¥å…¥äº†è¯¯åŒºã€?从全½C¾ä¼šæ¥è¯´åQŒå¯¹äºŽä¸åŒèŒä¸šã€ä¸åŒæ–‡åŒ–、不同兴­‘£çš„人来è¯ß_¼Œç”¨é‡‘钱来衡量åQŒæ˜¯ä¸åˆç†çš„。é€ÆD¿«å…¬åŠ¡å‘˜ã€åŒ»ç”Ÿã€æ•™å¸ˆã€æ–‡äººæŠ›å¼ƒæˆ–背离自己的职责追求金钱,是不道å¯d的。现如今åQŒèˆ†è®ºå¯¼å‘、社会氛围对财富的过分炫耀åQŒä‹ÉäºÞZ»¬ä»¥äؓ有钱ž®±å¹¸¼›ã€æœ‰é’±å°±æˆåŠŸåQŒä»¥è‡³äؓ了获取金é’Þp€Œä¸æ‹©æ‰‹ŒDµï¼Œæ—¢é€ æˆå¯¹ä»–人和½C¾ä¼šçš„伤宻I¼Œä¹Ÿä‹É自己èµîC¸Šä¸å½’è·¯ã€?金钱是获得幸¼›çš„物质基础和手ŒDµï¼Œä½†ä¸æ˜¯å¹¸¼›çš„唯一、更不是全部。不能以金钱至上åQŒæ›´ä¸èƒ½ä¸ºé‡‘é’Þp€Œä¸™å¾ä¸€åˆ‡ã€?自我与他人的关系 çŽîC»£äººå´‡ž®šè‡ªæˆ‘,首先考虑满èƒö自己的需要。上什么学校,选择什么职业,到哪个单位就业,以什么äؓ兴趣åQŒè¿™éƒ½æ˜¯å‡ÞZºŽè‡ªæˆ‘的需要。但是以自我ä¸ÞZ¸­å¿ƒï¼Œè¦æ±‚ä»–äh都要以你的需要äؓ上,不顾忌他人的利益与感受,˜q™æ ·çš„自我是不会òq¸ç¦çš„ã€?三是获取与付出的关系 çŽîC»£äººé‡äºŽèŽ·å–,升官、发财、出名,¼œ¨å­ã€èžR子、房子,获取了、得åˆîCº†æ‰æ„Ÿåˆ°å¹¸¼›ã€‚其实一个äh能获得会感受òq¸ç¦åQŒèƒ½ä»˜å‡ºä¹Ÿèƒ½òq¸ç¦åQŒè€Œä¸”更大的幸¼›ã€?因äؓ付出åQŒä»£è¡¨ä½ æœ‰èƒ½åŠ›ï¼Œè¯´æ˜Žä½ æœ‰è´¢å¯ŒåQŒæˆ–者有智慧åQŒæˆ–者有才华。一个乞丐把跌倒的人扶èµäh¥åQŒè¯´æ˜Žä»–有体力、有爱心ã€?因äؓ付出åQŒä»£è¡¨ä½ è¢«éœ€è¦ï¼Œä¸€ä¸ªè¢«ä»–äh需要的人,ž®±æœ‰å­˜åœ¨æ„Ÿã€‚一个不被需要的人是废物ã€?因äؓ付出åQŒä»£è¡¨ä½ æœ‰ä­h倹{€‚今天许多ähè¯ß_¼Œè¦å®žçŽ°è‡ªæˆ‘ä­h倹{€‚一个äh的ä­hå€û|¼Œæœ€¾lˆæ˜¯ç”Þq¤¾ä¼šæ¥è¡¡é‡çš„,你能造福他äh、社会、国家、äh¾c»ï¼Œž®×ƒ¼šå—到爱戴、表彰、荣誉,˜q™å°±æ˜¯ä¼Ÿäººã€‚一个普通äh能给家äh、同事、朋友、顾客带来幸¼›ï¼Œä¹Ÿä¼šå—到肯定、信仅R€å–œçˆ±ï¼Œè€Œæ„Ÿå—äh生的价å€ég¸Žæ„ä¹‰è€Œå¹¸¼›ã€?四是òq¸ç¦ä¸Žé“å¾ïLš„关系ã€?¾læµŽæ°´åã^提高åQŒé“å¾äh°´òq³ä¸‹é™ï¼Œæˆäؓ困扰½C¾ä¼šçš„问题。于是,呼吁äºÞZ»¬è¦è®²é“å¯d。但ä¸ÞZ»€ä¹ˆè®²é“å¯dåQ?信基督的人,ä¸ÞZº†ä¸Šå¸è®²é“å¾øP¼Œå¦åˆ™ä¼šå—上帝惩罚。信佛的人,讲因果报应,ä¸ÞZº†æ¥ä¸–要积得÷€‚那没有宗教信äԒ的ähåQŒäؓ什么讲道å¯d呢?是äؓ了你自己的幸¼›ã€‚你不讲道å¯dåQŒä¼šå—舆论的谴责或法律的制裁。幸¼›ä¸Žé“å¯d同在åQŒç¦»å¼€é“å¯d­‘Šè¿œä¸€å®šè¶Šä¸å¹¸¼›ã€?ä¸?西方开启的çŽîC»£æ–‡æ˜ŽåQŒæ ¸å¿ƒä­hå€ÆD§‚是追求资源有限条件下的胦富最大化。在¾lå¤§å¤šæ•°äºø™¿˜æ²¡æœ‰è¾‘Öˆ°çŽîC»£åŒ–的基本水准的情况下åQŒå¯¹åœ°çƒèµ„源的ä‹É用已­‘…出地球承蝲力的25%ã€?中国人口众多、资源短¾~ºï¼Œåœ¨ç»å¤§æ˜¯å¤šæ•°äºø™¿˜æ²¡æœ‰è¾‘Öˆ°çŽîC»£åŒ–的基本水准的情况下åQŒé¢ä¸´ç»‹¹Žã€ç¤¾ä¼šã€çŽ¯å¢ƒç­‰è®¸å¤šä¸¥å³»é—®é¢˜ã€?世界与中国äh都需要实çŽîC»ŽçŽîC»£æ–‡æ˜Žå‘äh¾cÀL–°æ–‡æ˜Žçš„è{折ã€?习近òqÏx€ÖM¹¦è®°æå‡ºå¾ç«‹äh¾cÕd‘½˜qå…±åŒä½“åQŒè¿™ž®±éœ€è¦ä»Ž˜q½æ±‚资源有限条äšg下的财富最大化转向˜q½æ±‚资源有限条äšg下的òq¸ç¦æœ€å¤§åŒ–ã€?òq¸ç¦å¯ä»¥æ»¡èƒö不同国家、不同民族、不同文化、不同秉赋、不同兴­‘£ã€ä¸åŒä¸ªæ€§çš„需求ã€?中国的幸¼›ä¹‹è·¯å¯ä»¥äؓ¾lå¤§éƒ¨åˆ†å‘展中国家提供示范和榜样。同时有利于¾lŸä¸€‹¹·åˆö两岸åQŒæ¶ˆé™¤æ„è¯†åŞ态分歧,为和òq³ç»Ÿä¸€æ‰‘Öˆ°å…Þp¯†åQŒå®žçŽ°å¹¸¼›å°æ¹¾ã€å¹¸¼›é¦™æ¸¯ã€å¹¸¼›æ¾³é—¨ã€?òq¸ç¦æ˜¯ä¿®íw«ã€é½å®¶ã€æ²»å›½ã€åã^天下的理å¿üc€?/description> <comments>版权所有,‹Æ¢è¿Žè½¬æ‘˜åQŒè{摘请注明作者和出处åQ?/comments> </item> <item> <title>地球äºÞZ»Žå“ªé‡Œæ¥çš„åQ?/title> <link>http://www.nanhuishoes.com/blog/Infor_detail.aspx?ID=405&articleId=113181</link> <category>未分¾c?/category> <author>www.nanhuishoes.com</author> <pubDate>Wed, 10 Mar 2021 03:35:29 GMT</pubDate> <description> “我是谁åQŸæˆ‘从哪里来åQŸæˆ‘要到哪里厠Z€ï¼Œè¢«ç§°ä¸ºç»ˆæžå“²å­¦é—®é¢˜ã€?北宋大易学家邵雍è¯ß_¼Œæœ´æ•£äººé“立,法始乎çìo皇。其实很½Ž€å•ï¼Œäººå°±æ˜¯è¿™ä¹ˆæ¥çš„。äh是从太虚½Iºæ¥çš„,虚化¼œžï¼Œ¼œžåŒ–气,气化形ã€?虚化¼œžï¼Œ¼œžåŒ–气,气化形,一个简单的比喻åQŒå°±åƒæ°´åQŒå›ºæ€å†°çš„源头是气态水åQŒè¿™æ—¢æ˜¯é“å¯d¾lè¯´çš„朴散而äؓ器ã€?中国人常说力气,不想西方人爱说力åQŒæ²¡æœ‰æ°”是不会有力的åQŒæ°”不èƒö力肯定不­‘»I¼Œæ­ÖMh没有气所以没有力。精气神是ähíw«çš„三宝ã€?大家看城隍庙åQŒæœ‰å–œæ•å¿«ï¼Œæœ‰æ€’捕快,有哀捕快åQŒæœ‰ä¹æ•å¿«ã€‚喜怒哀乐四大捕快,¼‹®å®žæ˜¯æ³•åŠ›æ— è¾¹ï¼Œæ¯”警察要方便多了。物理学中有­‘…äÍ界状态,­‘…äÍ界状态的警察åQŒå’ŒçŽ°å®žä¸­çš„完全不一栗÷€‚其实城隍庙åQŒä¸æ˜¯èínä¸ÞZ¹‹ç‰©ã€?邵雍有首诗,癄¡—…吟:癄¡—…èµäh–¼æƒ…,情轻病亦轅R€‚可能无¾pȝ¯åQŒå´æ˜¯æœ‰ä¾å‡­ã€‚秋月千山静åQŒæ˜¥åŽä¸‡æœ¨è£ã€‚若论真事业åQŒäh力莫¾lè¥ã€?很多知名学者,是被有åŞ的东西迷住了。俗话说åQŒä¸Šå¸äؓ你关上了一扇门åQŒå¿…然äؓ你打开一扇窗åQŒè¿™ž®Þp¯´æ˜Žä½ ˜q›å…¥çš„门和进入的½H—都不是真是的,äºø™¢«çœ¼ç›éšœç¢åQŒè®¤ä¸ºæ˜¯å®žæœ‰çš„ã€?易经è¯ß_¼Œä¸‡ç‰©å‡ÞZ¹Žéœ‡ï¼ŒæƒŠè›°ž®±æ˜¯ä¸‡ç‰©ç”Ÿå‘的日子,朴散而äؓ器,震的作用很大åQŒå–œæ€’哀乐就也是震的作用…â€?万物å‡ÞZ¹Žéœ‡ï¼Œå½“然日月星辰也是å‡ÞZ¹Žéœ‡ï¼Œäººå’Œæ—¥æœˆæ˜Ÿè¾°åŒæºã€?˜q™æ˜¯ä¸‰åž£ä¹‹ä¸€çš„太微垣åQŒä¸‰å…¬ï¼Œä¹å¿åQŒè¯¸ä¾¯ï¼Œå¤ªå­åQŒå°‘微,都有。古代的政治体制和太微垣渊源极深åQŒå¤ä»£åŒ»å­¦ç»¾lœä¹Ÿå’Œä¸‰åž£æœ‰å…Ÿë€?佛经也说åQŒäh从光韛_¤©æ¥ã€‚世界本来没那么复杂ã€?</description> <comments>版权所有,‹Æ¢è¿Žè½¬æ‘˜åQŒè{摘请注明作者和出处åQ?/comments> </item> <item> <title>爱å¯d加·凯襉K¢„­a€å’Œä¸­å›½çš„太一 http://www.nanhuishoes.com/blog/Infor_detail.aspx?ID=405&articleId=113180 未分¾c?/category> www.nanhuishoes.com Wed, 10 Mar 2021 03:34:39 GMT 爱å¯d加。凯西(1877åQ?945åQ‰çš„预言åQŒåœ¨è¥¿æ–¹æžè´Ÿç››ååQŒå°¤å…¶ä»–对中国的预言极其震撼ã€?1世纪åQŒä¸­å›½å°†è§£å¯†å®‡å®™çš„奥¿U˜ï¼Œ˜q™æ˜¯ä»–的原文åQ?Yea,thereinChinaonedaywillbethecradleofChristianity,asappliedinthelivesofmen。Itisfaroff,asmancountstune,butonlyadayintheheartofGod.FortomorrowChinawillawakeã€?爱å¯d加。凯西,ä¸ÞZ»€ä¹ˆèƒ½é¢„言åQŒç§˜å¯†å°±åœ¨ä»–所预言之中。有一个预­a€åQŒå®‡å®™â€œå¤ªä¸€â€åŽŸåˆ™ä¼šæˆäؓ人类所有活动开展所遵åó@的依据,˜q™ä¸€æ–îC¿¡ä»°å°†å‡ºçŽ°åQŒåƈ指导所有科学,人类的整体太一会成ä¸ÞZ¸–界政æ²Õd’Œ¾læµŽ‹zÕdŠ¨æ‰€å›´ç»•çš„核心,æ–îC¿¡ä»°æ˜¯å®‡å®™ä¹‹å…‰ã€?太一åQŒä¹Ÿž®±æ˜¯ä¸‡ç‰©ä¸€ä½“,所以可以预­a€åQŒæ—¶½Iºåªæ˜¯ç›¸å¯¹çš„åQŒä¸‡ç‰©æ²¡æœ‰å®žä½“,所以会有生老病死,万物只是因缘和合的ã€?汉字的äh字一撇一捺,人其实就是一个阴阻I¼Œäººå¾—一为大åQŒå¤§å¾—一点,ž®±æ˜¯å¤ªã€‚太åQŒå°±æ˜¯å…¶å¤§æ— å¤–å…¶ž®æ— å†…,­‘…越了相对的世界ž®±æ˜¯å›žåˆ°äº†åŽŸç‚V€?ä¸ÞZ»€ä¹ˆä¸­å›½èƒ½¾l™ä¸–界带来如此的震撼åQŒè€Œä¸æ˜¯å°åº¦ä¸æ˜¯æ³•å›½ï¼Œä¸æ˜¯å°åº¦åQŒä¸æ˜¯ç¾Žå›½ï¼Œçˆ±å¯d加。凯西也¾l™å‡ºäº†åŽŸå› ï¼Œæ³•å›½ä¹‹ç½ªæ˜¯â€œæ”¾å¤§èín体的‹Æ²æœ›â€ï¼›å°åº¦çš„罪是“除了向内心探烦外,拥有灿烂的文明却不去实践”;而美国的¾|ªåˆ™æ˜¯â€œå°†ä¸Šå¸ä¸Žæˆ‘们同在的原则忘记了”ã€?ž®†ä¸Šå¸ä¸Žæˆ‘们同在的原则忘è®îCº†åQŒå°±æ˜¯æŠŠäººå’Œä¸Šå¸åˆ†ç¦»äº†ï¼Œäººæ˜¯äººï¼Œä¸Šå¸æ˜¯ä¸Šå¸ï¼Œè€Œä¸­å›½çš„人字、大字、太字,可以ž®†äh和上帝的关系讲的很清楚,是不二的ã€?现在很多äºø™®¤ä¸ºï¼Œäºšå½“是亚当,上帝是上帝,˜q™å°±æ˜¯å°†ä¸Šå¸ä¸Žæˆ‘们同在的原则忘记了。亚当,是尘土的意思,ž®˜åœŸå…¶å®žæ˜¯æ³•ž®˜ï¼Œæ˜¯äº”‹Æ²å…­ž®˜ï¼Œæ³•å°˜ä»Žæ³•ç•Œå‡º˜q˜è¦å›žå½’于法界,˜q™å°±æ˜¯ä»Žž®˜åœŸä¸­æ¥å›žåˆ°ž®˜åœŸä¸­åŽ»ã€‚回到法界,ž®±æ˜¯å›žåˆ°åŽŸç‚¹åQŒè¿™é‡Œæ‰èƒ½æ‰¾åˆîC¼Šç”¸å›­ã€?伊甸园有善恶分别树,在唯识轮中就是äh的第六识、第七识åQŒç¬¬ä¸ƒè¯†æ‰§ç€æˆ‘,元明照生所åQŒæ‰€ç«‹ç…§æ€§äº¡åQŒæ‰§ç€æˆ‘,灉|€§ä¸€æ¶ˆå¤±ž®±æ˜¯ç‰|€§æ­»äº†ã€?所立照性亡åQŒå°±æ˜¯å…‰æ˜Žçš„灉|€§å·²¾léšè”½ã€‚照性亡åQŒå°±è±¡ç”¨è´§å¸ä»£è¡¨å®žç‰©åQŒè´§å¸å’Œå®žç‰©çš„属性还是有很大差别的,随着差别不断扩大åQŒå„¿Ué—®é¢˜å„¿UçŸ›ç›¾ä¸æ–­æ˜¾çŽ°ã€‚明朝末òqß_¼Œå›½å®¶æ‘‡æ‘‡‹Æ²å åQŒå¾ˆå¤šäh想依靠钱¾l™è‡ªå·Þq•™åŽæ¹–åQŒä½†æœ€¾lˆè¿˜æ˜¯äh财两½Iºï¼ŒæŽè‡ªæˆä¸€æ¥ï¼Œè¦é’±ä¹Ÿè¦å‘½ã€‚我执,是一切问题的æ ÒŽºã€?《楞严经》说åQŒå¼‚见成憎,同想成爱åQŒæµçˆ×ƒØ“¿Uï¼Œ¾UÏxƒ³ä¸ø™ƒŽåQŒæ— æ˜Žå¦„æƒÏx˜¯ç”Ÿå‘½çš„è“v源,无明妄想是äh们想拼命抓住的救命稻草,但是靠不住的。憨山大师《六咏诗》说åQ?åQˆè‹¦åQ‰æ¢¦å…¥å¤§ç«èšåQŒæ€•æ€–多慞惶。正当苦恼时åQŒæ»´æ°´ä¾¿æ¸…凉。水ž®½ç«å¤ç„¶åQŒå¿µæ…•ä½•æ…¨æ…·ã€‚及至醒çœÆD§‚åQŒå‘者谁悲伤åQŸç©º™åÕd×I横太虚,大地‹¹®é¦™‹¹—÷€‚å…­ž®˜è”½æ€§å¤©åQŒå››å¤§éæ³•ç•Œã€‚劫火洞然时åQŒæ­¤ä¸ªåä¸åã€‚何必待烧尽åQŒç„¶åŽæ— éšœç¢ã€?六祖谈《坛¾lã€‹è¯´åQšå…­ä¸ƒå› ä¸Šè{五八果上圆。犹太秘教认为,要回åˆîCh¼œžä¸€ä½“的原äh亚当境界åQŒå¿…™å»é€šè¿‡ä»£è¡¨ç”Ÿå‘½æ ‘的卡巴拉(KabalahåQ‰çš„修练。卡巴拉åQŒå¾ˆå¤šå›½äºø™§†è€Œä¸è§ã€?/description> 版权所有,‹Æ¢è¿Žè½¬æ‘˜åQŒè{摘请注明作者和出处åQ?/comments> 说教育部门管学生æ™ø™ƒ½æ‰‹æœºä½¿ç”¨ http://www.nanhuishoes.com/blog/Infor_detail.aspx?ID=515&articleId=113179 未分¾c?/category> www.nanhuishoes.com Wed, 10 Mar 2021 03:33:06 GMT æ™ø™ƒ½æ‰‹æœºå·²ç»æ˜¯ä¸€ä¸ªéšíw«æºå¸¦çš„“小而全的游戏厅”,应该½Ž¡ç†åQ›è¦è§£å†³å­¦ç”Ÿåœ¨æ ¡ä¸Žå®¶é•¿ä¾¿æ¯‚”¾pȝš„通道åQŒæ‰‹æœºåº”可智能的调控功能åQŒæˆ–提供只有语音和视频通信功能的手机ã€?¾|‘见在教育部办公厅关于加å¼ÞZ¸­ž®å­¦ç”Ÿæ‰‹æœºç®¡ç†å·¥ä½œçš„通知之后åQŒæ±Ÿè‹çœæ•™è‚²åŽ…办公室日前也发布通知åQŒè¦æ±‚加å¼ÞZ¸­ž®å­¦ç”Ÿæ‰‹æœºç®¡ç†ã€?应该½Ž¡å—åQ?˜q™é‡Œä»¥äؓåQŒæ™ºèƒ½æ‰‹æœºå·²¾læ˜¯ä¸€ä¸ªéšíw«æºå¸¦çš„“小而全的游戏厅”,应该½Ž¡ç†ã€‚正如江苏教育厅通知所指,“由于手机的å¨×ƒ¹åŠŸèƒ½å’Œäº¤é™…功能越来越丰富åQŒä»¥åŠä¸­ž®å­¦ç”Ÿå¿ƒæ™ø™¿˜ä¸æˆç†Ÿï¼Œéƒ¨åˆ†è‡ªæŽ§èƒ½åŠ›è¾ƒå¼±çš„学生过度ä‹É用手机,沉迷于网¾lœæ¸¸æˆå’Œäº¤å‹èŠå¤©åQŒå¯¼è‡´å­¦ä¹ ä¸ä¸“心、视力下降以及亲子关¾pȝ´§å¼ ï¼Œä¸¥é‡å½±å“æ­£å¸¸çš„学习、生‹zÕd’Œíw«å¿ƒå¥åº·ã€‚â€?可以è¯ß_¼Œæ™ø™ƒ½æ‰‹æœºåQŒçŽ°åœ¨å·²¾læ˜¯ä¸€ä¸ªèƒ½éšèín携带的“小而全的游戏厅”。去òq´å›½å®¶æ–°é—Õd‡ºç‰ˆçÖv出台了《关于防止未成年人沉˜qïL½‘¾lœæ¸¸æˆçš„通知》,提出六方面ä‹D措,包括每天22点到‹Æ¡æ—¥8点不得äؓ未成òq´äh提供游戏服务½{‰ã€‚现在,教育部门对中ž®å­¦æ™ø™ƒ½æ‰‹æœº½Ž¡ç†åQŒä¸Žæ­¤æ˜¯ä¸€è‡´å’Œå¿…要的ã€?看到教育部门通知中都提到åQŒè¦è§£å†³å­¦ç”Ÿåœ¨æ ¡ä¸Žå®¶é•¿ä¾¿æ¯‚”¾pȝš„通道。教育部通知˜q˜è¯´åˆŽÍ¼Œâ€œæŽ¢ç´¢ä‹É用具备通话功能”的讑֤‡åQŒâ€œæˆ–提供其他安™•¿ä¾¿æ·è”系学生的途径½{‰æŽªæ–½ï¼Œè§£å†³å­¦ç”Ÿä¸Žå®¶é•‰K€šè¯éœ€æ±‚。â€?˜q™é‡Œæƒ›_ˆ°åQŒæ‰‹æœºåº”可智能的调控功能åQŒæˆ–提供只有语音和视频通信功能的手机ã€?½C¾ä¼šä¸ŠçŽ°åœ¨æ˜¯æœ‰â€œè€äh手机”或æ™ø™ƒ½æ‰‹æœºçš„“老äh手机”èÊY件的。是不是也可以设计“学生手机”èÊYä»Óž¼Ÿ˜q™æ ·åQŒå°±å¯ä»¥è§£å†³å­¦ç”Ÿåœ¨æ ¡ä¸Žå®¶é•¿ä¾¿æ¯‚”¾pȝš„通道åQŒåŒæ—¶ä¹Ÿèƒ½å±è”½æ™ºèƒ½æ‰‹æœºçš„游戏½{‰å­¦ç”Ÿä¸å¿…要的功能ã€?其实åQŒè¾ƒæ—©æœŸç”Ÿäñ”的不带智能手机功能、只能通话和发短信的手机,也是可以成äؓ学生在校与家长便捯‚”¾pȝš„可选工å…ïLš„ã€? 版权所有,‹Æ¢è¿Žè½¬æ‘˜åQŒè{摘请注明作者和出处åQ?/comments> 英吊销CGTN执照和港疫苗专家委员会卡大陆疫苗是什么鬼åQ?/title> <link>http://www.nanhuishoes.com/blog/Infor_detail.aspx?ID=654&articleId=113178</link> <category>未分¾c?/category> <author>www.nanhuishoes.com</author> <pubDate>Wed, 10 Mar 2021 03:32:12 GMT</pubDate> <description> 最˜q‘一ŒD‰|—¶é—ß_¼Œæˆ‘们看到一些非常让我们吃惊的事情来ã€?ç”׃ºŽä¼¦æ•¦å¸Œæœ›ä¸Žç¾Žå›½æ–°æ”¿åºœå»ºç«‹å¯†åˆ‡çš„å…³¾p»ï¼Œè‹±å›½å½“局吊销了中国国际电视台CGTN的落地许可ã€?英国吊销中国电视台落地许可声明的æ€ÖM½“语调可以½Ž€åŒ–äؓ一个简单的公式åQšä½ ä»¬ä¸åƒæˆ‘们,所以你们不能在我们˜q™å„¿æ’­æ”¾ã€‚â€?中国外交部星期五è¯ß_¼Œè‹±æ–¹ä¸€æ–šw¢æ ‡æ¦œæ–°é—»è‡ªç”±åQŒå¦ä¸€æ–šw¢å´ä¸™å¾äº‹å®žï¼Œå¯¹CGTN在英落地传播˜q›è¡Œòq²æ‰°åQŒæ˜¯èµ¤è£¸è£¸çš„双重标准ã€?最˜q‘香港政府想ž®½å¿«å¼•è¿›¿U‘兴疫苗投入使用åQŒé¦™æ¸¯ç–«è‹—专家专家委员会却一直卡着åQŒè¦æ±‚科兴提供三期äÍ床数据ã€?香港政府急着æƒÏxŽ¥¿Uç§‘兴疫苗,专家又卡在那里,¿U‘兴只好用巴西的临床数据代替ã€?香港政府计划让香港学校的教职工每半月做一‹Æ¡æ ¸é…¸æ£€‹¹‹ï¼Œç„¶åŽéƒ¨åˆ†æ¢å¤é¢æŽˆè¯¾ã€‚香港教协以成效怀疑,¿U°è¿™æ˜¯å¼ºè¡Œè¦æ±‚教育界‹‚€‹¹‹ï¼Œæ„¤æ€’反寏V€?˜q™å®žé™…上和过去香港政府要让内地医护äh员入港抗疫被相关机构以种¿Uç†ç”±æ‹’¾lä¸€æ øP¼Œä¹Ÿå’Œç‰ÒŽœ—普拒¾lè®©å¤§å®¶æˆ´å£¾|©ä¸€æ øP¼Œž®±æ˜¯ç«™åœ¨æ–°å† ç—…毒˜q™è¾¹å‘害大家ã€?˜q™èƒŒåŽæ˜¯æœ‰é¬¼åQŒå› æ­¤æˆ‘们才会看到英国和香港的一些äh会变着法子的来搞我ã€?同样的,我们也看到台湑֜¨æœ‰å…³ç–«æƒ…ç–«è‹—æ–šw¢ä¸Šä¹Ÿå’Œè¿™äº›äh一样ä‹É劲的黑我ã€?看着台当局ä¹îC¸åˆ°ç–«è‹—到处甩锅、自ä¸È ”发又跟不上,岛内民众急得不行åQŒç»¿åª’却开始加力抹黑大陆疫苗ã€?2æœ?日,台湾一档节目中åQŒæåŠå¤‡å—国际认可的大陆疫苗åQŒå°â€œä¸¤é¢æ´¾â€åå˜´é»„创夏和主持äh杨琇晶竟一å”׃¸€å’Œï¼Œé…¸å¤§é™†ç–«è‹—是“生化武器”ã€?˜q™åŒæ—¶æˆ‘们也看到世界卫生¾l„织现在åˆîCº†æ­¦æ±‰p4实验室,相关的专家对大家è¯ß_¼Œ˜q™åœ°æ–¹ç»å¯¹ä¸å¯èƒ½ä¼šæ³„露病毒ã€?据法国《巴黎äh报》网ç«?æœ?日报道,世界卫生¾l„织的专家们排除了新冠病毒源头的½W¬ä¸€¿Uå¯èƒ½é€”径。在中国武汉的世卫组¾l‡ä¸“家组¾l„é•¿4日的说法看来排除了病毒是从一家中国实验室泄漏的假设ã€?而这ž®±æ˜¯æˆ‘们的大国风范,可当初特朗普大嘴一张就指责武汉p4实验室要为疫情负责,而我们在一月十八号的时候要求美方世界卫生组¾l‡å¼€æ”‘Ö¯d牚w‡Œç‰¹å ¡åŸºåœ°æº¯æºåQŒå¯é¢å¯¹ç€å…¨ä¸–界的质疑åQŒç¾Žæ–¹å´ä¸€ç‚¹å£°éŸ³éƒ½æ²¡æœ‰ã€?相反现在他们反而开动宣传机器针å¯ÒŽˆ‘们的武汉p4实验室,ž®±æ˜¯ä¸–界卫生¾l„织为我们证明了清白åQŒå¯åœ¨ç½‘¾lœä¸Šä¾ç„¶æœ‰ä¸ž®‘质疑的声音ã€?当我们把上述的事件串联è“v来的时候,我们也就不难理解åQŒåœ¨ä¸­ç¾Žè¾ƒé‡ã€ç–«æƒ…严重的大背景下åQŒç«™åœ¨æˆ‘们对立面的那一帮äh思想病毒是越来越多、越来越严重了,所以他们在不断的掩耳盗铃,指鹿为马åQŒå¹æ¯›æ±‚疵,刻舟求剑ã€?˜q™æ¬¡ç–«æƒ…让我们看到最大的病毒不是新冠病毒åQŒè€Œæ˜¯‹Æ§ç¾Žäººå£«æ€æƒ³ä¸Šçš„病毒åQŒæ­£æ˜¯å› ä¸ºæœ‰˜q™äº›ç—…毒åQŒæ‰€ä»¥å°±è®©ä»–们现在表现出牛鬼蛇神来ã€?思想的病毒和自然界的病毒联手ž®±å¯¼æ¼”一出我们活很久也无法见到的剧情出来ã€?早在åŽÕd¹´ä¸ŠåŠòq´çš„时候,我就在一针见血的指å‡?随着疫情的深入发展、进入高潮,今后‹Æ§ç¾Žçš„国内矛盾、国际矛监ְ±ä¼šè¿›ä¸€æ­¥å‘展,他们会让我们˜q›ä¸€æ­¥çœ‹åˆîCh性丑æÓž¼Œä»–们是个人利益至上、不负责ä»Õd°±è®©ä»–们各¿Uçš„甩锅åQŒåˆ©ç”¨æœºä¼šé™·å®›_ˆ«äººã€?现在看来˜q™ä¸ªé¢„判是非常准¼‹®çš„ã€?现在我们也终于能通过˜q™æ ·ä¸€‹Æ¡æœºä¼šæ›´å¥½çš„认识一些äh和国å®Óž¼Œ˜q™æ ·æˆ‘们ž®Þpƒ½æ›´å¥½çš„应对,避免付出学费。是åQŒå±æœºæ˜¯å×ƒ¸­æœ‰æœºåQŒå…³é”®æ˜¯æˆ‘们要懂得其中的奥妙òq¶åŠ ä»¥åˆ©ç”¨ï¼Œ˜q™æ ·å®ƒå°±æ˜¯ä¸€¿Uéžå¸¸å¥½çš„发展机会。否则整个就是祸宻I¼Œ‹Æ§ç¾Žäººå£«åº”对˜q™æ¬¡ç–«æƒ…的表玎ͼŒž®Þp®©æˆ‘们å¯ÒŽ­¤æ˜¯æ·±æœ‰ä½“会ã€?而这‹Æ¡ç–«æƒ…也让我们发玎ͼŒåƒé¦™æ¸¯ã€å°æ¹‘Ö’Œæ—¥æœ¬ã€éŸ©å›½è¿™äº›æ·±å—西方媄响的地区和国家也让我们深åˆÈš„体会åˆîC»–们中的西æ–ÒŽ€æƒ³ç—…毒非常深,非常多ã€?也正是因为思想病毒和自然界病毒一赯‚”手,才导致了整个世界处在水深火热之中åQŒå¦åˆ™å¦‚大家都像中国˜q™æ ·å¯¹ç—…毒有深刻的认识和防范åQŒè¿™ä¸–ç•Œž®×ƒ¸å¯èƒ½åƒçŽ°åœ¨è¿™æ —÷€?面对着庚子òq´åŞ成的疫情åQŒæˆ‘们可以用˜q™æ ·ä¸€å¥è¯æ¥æ€È»“åQŒæ˜¯ä¸‰åˆ†å¤©ç¾åQŒä¸ƒåˆ†äh¼œ¸ã€?当我们告别了思想病毒以后åQŒé‚£ä¹ˆæˆ‘们就是面对着再大再多的困难,我们都能从容面对ã€?毛时代,我们栚w™¤äº†åƒç™‘Ö¹´æ¥æ— æ³•æ ¹é™¤çš„血吸虫病等传染病。归根结底就是äh民团¾l“组¾l‡è“v来根除思想病毒å¯ÆD‡´çš„结果ã€?ä¸ÞZº†æ˜Žå¤©æ›´ç¾Žå¥½ï¼Œæˆ‘们必须和思想病毒拜拜ã€?</description> <comments>版权所有,‹Æ¢è¿Žè½¬æ‘˜åQŒè{摘请注明作者和出处åQ?/comments> </item> <item> <title>西江月·颂草根 http://www.nanhuishoes.com/blog/Infor_detail.aspx?ID=775&articleId=113177 我的栏目 www.nanhuishoes.com Wed, 10 Mar 2021 03:28:26 GMT 雪按仄åã^飘瑞 梅尊雅韵播馨 瑞雪飘飘ä¸ø™‰æ ?梅怒是为春æ?国家兴亡之事 草根焉能不闻 华夏盛世靠ähäº?草根国家之本 版权所有,‹Æ¢è¿Žè½¬æ‘˜åQŒè{摘请注明作者和出处åQ?/comments> 太邱å±×ƒ¸‹å‰ä¸–今生注定在这鹫岭古道上(之五åQ?/title> <link>http://www.nanhuishoes.com/blog/Infor_detail.aspx?ID=794&articleId=113176</link> <category>我的栏目</category> <author>www.nanhuishoes.com</author> <pubDate>Wed, 10 Mar 2021 03:27:17 GMT</pubDate> <description> ——春风无ítªé¹«å²­å¤é“依旧驻留着‹¹ªæ˜O依然的风é‡?谁说七里多“风景”而少“文化”!åQ?当你面对古城衢州的历史回韛_£åQŒèµ°åœ¨è¡¢å¾½å¤é“上åQŒç©¿­‘Šé¹«å²­å¤é“的历史时空åQŒä½ ž®×ƒ¼šå¬åˆ°çµé¹«å±±â€”—太邱山的尽情倾说ã€?衢州古城½{‘城史经历了从石室山到龟峎ͼˆåºœå±±åQ‰å†åˆ°é¹¿é¸£å±±åQˆè¥¿åŒºæ™ºæ…§æ–°åŸŽçš„数千òq´å˜˜qã€‚古人把衢州古城描绘成物华天宝,光接丰城之剑的äh杰地çëŠš„牛女分野风的独萃天奇的胜地ã€?明?天启《衢州府å¿?郡治》有云:“‘堂枉™¾Ÿå³ŽÍ¼Œæ°¸åƒé¾„之寿笄åQ›å±±˜qžé¾™æ²û|¼Œ¾l•ä¸€è„‰ä¹‹æ¸…香。’衢州郡城南有ç‚÷峎ͼŒåŒ—有青峒。峰å³Õd¤©ç„¶ã€‚山川生è‰ÔŒ¼Œå¡”相衢城åQŒæÕQ囄¡¦å®ã€‚惟有朱雀在前åQŒå±±å¦‚吐焰。加以玄武在下,地爱‹¹æ³‰ã€‚此郡城之山治I¼Œ¾pÕd£«æîC¹‹å¦æ³°ã€‚â€?˜q™éƒ¡å—ç‚÷峰就在乌溪江‹¹åŸŸçš„ç‚÷微山国家‹‚®æž—公园åQŒéƒ¡åŒ—青峒就在灵鹫山区域。在同农业社会相适应的以峥嵘å±×ƒØ“中心的古代衢州城池的å»ø™®¾ä¸Žå‘展的历史时期åQŒè¡¢å·žå¤åŸŽçš„“后玄武”方位是高山开屏的千里岗等衢北å±Þp„‰â€”—灵鹫山、太邱山区域ã€?衢州市大规模向鹿鸣山西区æŒø™¿›ä¹Ÿä¸˜q‡è¿‘二十òqß_¼Œè€Œæå‡ºå¤åŸŽï¼ˆä»¥åºœå±×ƒØ“中心的老城区)与新城(以鹿鸣山ä¸ÞZ¸­å¿ƒçš„西区新城区)同步双修发展也不˜q‡æ˜¯˜q‘两三年。因ä¸ø™¥¿åŒºæ™ºæ…§æ–°åŸŽåŒºçš„扩展,灵鹫山——太邱山区域ž®±æˆäº†è¡¢å·žä¸­å¿ƒåŸŽåŒºçš„城中的山山水水了ã€?民国衢县志卷四,½W?59™å‰|œ‰äº‘:“此地èµ\径崎岖,又无ž®æ¸¯èˆŸç­å¯æŠµå±×ƒ¸‹åQŒæƒŸæ¯å²¿U‹åˆä¸ºå¤å¸‚之盛会而已。若衢城较近交通便利,巩将来不免äؓ莫干å±Þq¬¬äºŒä¹Ÿã€‚”如今,此地北部区域横诏中国最¾ŸŽçš„G60N杭新景高速公路,南部区域横诏æ˜?51国道åQˆè“v自台州,途经义乌¾lˆäºŽå››å·ž®é‡‘åQ‰ã€‚从传统堪舆相地术,灵鹫山——太邱山区域ž®±æ˜¯è¡¢å·žä¸­å¿ƒåŸŽåŒºçš„美丽璀璨的冠冕åQˆæ³¨åQšé£Žæ°´çš„本体是自然界åQŒæ˜¯ä¸€¿Uå®¢è§‚存在,包括天地山川土木½{‰è‡ªç„¶æ™¯è§‚,不同于本体是人,是主观对客观的活动的风水术;堪舆åQŒç ”½I¶çš„对象是äh和环境,造就天地人和谐生态环境。中国的çŽîC»£ç”Ÿæ€çŽ¯å¢ƒç§‘学的前èín从某¿Uæ„ä¹‰ä¸Šè¯´å°±æ˜¯ä¼ ¾lŸå ªèˆ†æœ¯åQ‰ã€?当然åQŒæ¯”灵鹫山——太邱山区域åÕdˆä¼ ç»Ÿæ–‡åŒ–堪舆相地术衢州中心城区的“后玄武”更为重要的是,˜q™ä¸€åŒºåŸŸæ‰¿è²ç€è¡¢å·žåœ°åŸŸçš„ä¼ ¾lŸä¸»å¯¼æ–‡åŒ–ã€?灵鹫山——太邱山区域虽高不如泰山åQŒé™©ä¸å¦‚华山åQŒä½›å¯ø™¿˜ä¸å¦‚五台山、峨眉山、普陀山、九华山、雪½H¦å±±åQŒä½†äº¦èƒö以跻íw«äºŽåå±±ä¹‹åˆ—åQŒä¸”在多重意义上åQŒè¿˜­‘³ä»¥ç‹¬æ­¥äºŽåŒ…括前列五大佛教名山在内的众多名山之上ã€?今日灵鹫山是一个整合“灵鹫”与“灵句”有机统一的全国独一无二的全新的灵鹫山ã€?早在佛教传入中国很久以前的华夏农耕文明初期,灵鹫å±Þqš„梧桐峎ͼˆ‹¹äh‹”1091¾c»I¼‰ä¸‹çš„梧桐¼œ–殿åQŒå°±ä¾›å¥‰ç€é’å±±¾l¿æ°´çš„保¼œžâ€”—木¼œžï¼ˆå¥èŠ’春神åQ‰ã€‚几千年来,不论朝代如何更è„P、社会如何变˜qï¼Œé™¤æžç«¯ç‰¹ŒDŠå¹´ä»½å¤–åQŒæ¯òq´å†œå®¶å†œåŽ†ç«‹æ˜¥æ—¥åQŒä¿¡å®ˆâ€œå¹´å¤§ä¸å¦‚春大”的当地民众åQŒéƒ½è¦éš†é‡ç¥­¼œ€æŠ¤ä½‘青山¾l¿æ°´çš„木¼œžï¼Œæ­è¿Žâ€œå¥èŠ’春¼œžâ€çš„到来åQŒä»¥æœŸçˆ±æŠ¤æ ‘木、重视自然生态的民风世代传承åQŒå¹´òq´äº”谷丰癅R€‚è¿™åQŒä¸ä»…在全国众多名山é—ÀL‰€æœªé—»åQŒä¸”全国仅有、全球罕见,闪烁的是灵鹫固有的纯中国农耕文化的璀璨光辉ã€?灵鹫å±×ƒ½›æ•™ï¼ŒèµähºäºŽä¸œæ™‹ã€‚成熟于唐代规模逐渐壮大åQŒå¼€å§‹å¾é€ è¯¸å¤šå¯ºé™¢ï¼Œé¦™ç«é€æ¸æ—ºç››ã€‚全盛于宋、元、明、清åQŒè§„模庞大,寺院众多åQŒé¦™ç«æ—ºç››ï¼Œç´ æœ‰â€œä¸œå—佛教胜地”之¾ŸŽèª‰ã€‚中国的五大佛教名山——山西五台山、四川峨眉山、浙江普陀山、安徽九华山、浙江雪½H¦å±±åˆ†åˆ«å¼˜ä¼ æ–‡æ®Šã€æ™®è´¤ã€è§‚韟뀁地藏、å×I勒五¿Uè©è¨æ–‡åŒ–:五台山大智文化、峨眉山大行文化、普陀山大悲文化、九华山大愿文化、雪½H¦å±±å¤§æ…ˆæ–‡åŒ–。重建后的灵鹫寺已定位中国佛山,释迦道场——弘传大觉文化——灵鹫山ž®†åŞ成大觉文化园——灵鹫峰释迦道场文化园、灵鹫飞¾˜”之状的灵鹫山大靠(考)山青峒峰弥勒文化园、百丹峰定光佛文化园ã€?如此åQŒæ•´åˆâ€œçµé¹«â€ä¸Žâ€œçµå¥â€æœ‰æœºç»Ÿä¸€çš„全国独一无二的全新的灵鹫山,指的ž®±æ˜¯å§‹æ˜¯ä¸œå—佛教历史文化名山åQŒåˆæ˜¯å¯¹æŽ¥ä¸œæ–¹ä¸­å›½æ–‡æ˜Žæºå¤´çš„华夏农耕文明的历史文化名山ã€?其社会经‹¹Žæ–‡åŒ–的历史背景åQŒå°±æ˜¯ï¼šè¡¢å·žæ˜¯ä¸œæ–¹ä¸­å›½æ–‡æ˜Žå²ä¸Šçš„启动点之一的古老而发辄¡š„地方åQï¼Ÿ 大量的考古学研½I¶å‘玎ͼŒé‡‘衢盆地既是‹¹™æ±Ÿå¢ƒå†…的古文明史的历史原点又是东方中国文明启动点之一。而衢州这个地斚w™¤å¼€åŒ–以外,全部与金衢盆地搭界,考虑到开化是‹¹™æ±Ÿæ¯äº²æ²³é’±æ±Ÿçš„源头åQŒå› æ­¤è¡¢å·žè¿™ä¸ªåœ°æ–ÒŽ˜¯ä¸œæ–¹ä¸­å›½æ–‡æ˜Žå¯åŠ¨ç‚¹ä¹‹ä¸€ä¹Ÿè¯´å¾—通。特别需要指出的是,衢州是东方中国文明启动点之一的古老而发辄¡š„地方是一个共性与个性矛盾自我同一的体。共性是指金衢盆åœîCؓ东方中国文明启动点!个性是金衢盆地古老而发辄¡š„地方在衢州ã€?以下一¾l„数据及两个重大的历史事件èƒö以证明衢州是东方中国文明史上的一个古老而发辄¡š„地方åQ?数据是:在北宋,衢州˜q™ä¸ªåœ°æ–¹¾læµŽæ–‡åŒ–的发展水òqŒ™¾¾åˆîCº†™å¶å³°åQŒäؓ两浙åQˆä»Š‹¹™æ±ŸåŠæ±Ÿè‹å—部地区)¾˜˜æ¥šã€‚依《宋会要》食贷志¾~–,熙宁十年åQ?077åQ‰ï¼Œ‹¹™æ±Ÿå„州州城商税排序是杭州、衢州、湖州、绍兴、嘉兴、金华、温州、台州、宁波、丽水、睦州(æ²Õdœ¨ä»Šå¾å¾øP¼‰åQ›åŒ—宋两‹¹™èµ\14州含今常州、苏州、镇江及今浙江全境,北宋167òq´é—´åQŒè¡¢å·žä»…文科˜q›å£«ž®Þp¾¾250人,˜qœé«˜äºŽè‹å·žã€æ­å·žã€ç»å…´ç­‰åœ°ã€?两个重大的历史事件是åQšå—宋山东曲阜孔氏族人扈跸南渡选择衢州作äؓ“东南阙里”;明代中叶“遍地龙游”商帮ã€?建炎三年åQ?129òqß_¼‰æ­£æœˆåQŒé«˜å®—住è·æ€Í安(杭州åQ‰ï¼Œå› å­”端友率近支族人扈跸南渡有功,赐家衢州。孔府孔庙作ä¸ÞZ¼ ¾lŸä¸­å›½æ„è¯†åŞ态核心地位的象征åQŒç»ä¸ä¼š¾|®äºŽä¸€ä¸ªæ—¶å¸¸å‘生兵荒马乱又¾~ÞZ¹æ–‡åŒ–氛围的地方;孔府孔庙自山东曲阜一路南下最¾lˆè½è„šè¡¢å·žè¿™ä¸ªåœ°æ–¹ï¼Œæ—¢ä½è¯äº†åŽ†å²ä¸Šè¡¢å·žè¿™ä¸ªåœ°æ–ÒŽ¯”兵家之争地更为重要的是一个闻名全国的½C¾ä¼š¾læµŽæ–‡åŒ–中心åQŒåˆä½è¯äº†æ˜¯è¡¢å·ž˜q™ä¸ªåœ°æ–¹çš„历史底坐促使孔氏族äºÞZ¸Žå—宋朝å­h选择衢州˜q™ä¸ªåœ°æ–¹ä½œäؓ“东南阙里”!åQ?“钻天洞庭遍地徽”、“无徽不成镇”、“遍地龙游”等是流行于明代中叶的民间谚语。龙游衢商位处山区,但当地浙闽皖赣四省通衢åQŒæ°´é™†ç•…通,商民因而长期负贩四方,无远弗届åQŒæœ‰â€œéåœ°é¾™æ¸¸â€ä¹‹èª‰ã€‚龙游商帮在明清时最为鼎盛,曾与徽晋½{‰å¸®ç«žé€å•†å›ã€‚衢商除¾lè¥å››æ–¹åQŒæ›´è¯•ä»Žè´©è¿ä¸šè{向上游手工业生äñ”发展åQŒè¿›è¡Œè¿‡¾Uµå‘产业¾l“构整合ã€?臛_°‘自北宋以来,衢州˜q™ä¸ªåœ°æ–¹åœ¨åŽ†å²ä¸Šæ˜¯ä¸€ä¸ªå†œå·¥å•†òq¶ä‹D的商品经‹¹Žç›¸å¯¹å‘达且文化也相对发辄¡š„地方而且有一个开拓进取的传统地域ä¸Õd¯¼æ–‡åŒ–ã€?灵鹫å±Þqš„梧桐峎ͼˆ‹¹äh‹”1091¾c»I¼‰ä¸‹çš„梧桐¼œ–殿ž®±å¤„在金衢盆地西部边¾~˜çš„谷口åQŒåŠ ä¸Šçµé¹«å±±è¡¢åŒ—千里岗同“徏德äh”化矛_¾å¾·å¸‚李家镇山水相˜qžï¼ˆâ€œå¾å¾·äh”化矛_°±åœ¨è¡¢å·žè¿™ä¸ªåœ°æ–¹çš„与徏德市李家镇交界的上方镇附˜q‘发玎ͼŒå› æ­¤åQŒçµé¹«å±±ä¸€ç›´æœ‰äº†ä¸ªåº•æ°”十èƒö的说法——五六万òq´ä»¥å‰å°±æ˜¯â€œæ™ºäººâ€ç”Ÿæ¯ä¹‹åœŽÍ¼‰åQŒå…¶å†œè€•æ–‡æ˜Žçš„文化开发得较早ã€?相比而言åQŒå¤ªé‚±å±±åŒºåŸŸåQŒç›´åˆ°å…ƒè‡Ïx²»å…ƒå¹´åQ?321åQ‰ï¼Œæ—©ç”°æ‘与横山路村¼œ–先也由芙蓉乡章舍王˜qå…¥ä¹‹å‰åQŒåŸºæœ¬ä¸Š˜q˜æ˜¯ä¸€ä¸ªâ€œä¸–外桃源”,且南宋以来直到“三藩之乱”都是福建、江è¥Ñ€å®‰å¾½ä»¥åŠæœ¬çœçš„遂安åQˆæŸ©å®‰ï¼‰½{‰åœ°çš„移民避ä¹Þqš„“世外桃源”。更¼‹®åˆ‡çš„说åQŒä¸ƒé‡Œå±±åŒºçœŸæ­£å¤§èŒƒå›´å¼€å‘在元至æ²Õd…ƒòqß_¼ˆ1321åQ‰ï¼Œæ—©ç”°æ‘与横山路村¼œ–å…ˆç”ÞpŠ™è“‰ä¹¡ç« èˆçŽ‹è¿å…¥ä»¥åŽï¼Œòq¶ä¼´éšç€è¡¢å¾½å¤é“路的开通而走向历史上的繁荣ã€?从旅游地理学的角度考察七里香溪ž®×ƒ¼šå‘现åQŒè¿™é‡Œæ˜¯ä¸€ä¸ªå¤§å³¡è°·ã€‚两岸悬崖峭壁,中间一条弯曲的溪流。历史上从衢州到徽州的古道就沿着弯曲的溪‹¹ç©¿è¡Œé€šè¿‡åƒé‡Œå²—山脉,ž®†è¡¢æ±Ÿä¸Žé»Ÿæ°´è”接在一赗÷€‚衢徽古道始于柯城区西安门,途经西区、石梁、下村、寺桥、七里,¾˜»è¿‡å¤§å¤´å²­åˆ°å¸¸å±±åŽ¿æ¯›è‰¯åžç¯ç›å‘,再穿­‘Šé›·å…¬å²­è‡ÏxŸ©å®‰ï¼Œç„¶åŽåˆ°è¾¾å®‰å¾½åQŒå…¨é•¿çº¦100公里。其中柯城区境内40公里åQŒå¸¸å±±åŽ¿å¢ƒå†…20公里。古道穿­‘Šåƒé‡Œå²—å±Þp„‰åQŒèµ\面由块石砌成åQŒåŽ†å²ä¸Š˜q™æ˜¯ä¸€æ¡è¡¢å·žä¸Žå¸¸å±±ã€æŸ©å®‰å’Œå®‰å¾½å¾€æ¥çš„主要交通要道,衢州äºÞZ»Ž˜q™æ¡è·¯æŒ‘盐去安徽åQŒæŸ©å®‰ç™½é©¬ã€æ¯›è‰¯åžå’Œä¸ƒé‡Œçš„竹子、木头、茶叶等å±Þp´§é€šè¿‡å¤é“源源不断˜qå¾€è¡¢å·žã€?衢徽古道¾lè¿‡çš„石梁、七里和常山县新桥(今芳村镇åQ‰ä¸‰ä¸ªä¹¡é•‡ï¼Œå±žæ€€çŽ‰å±±åƒé‡Œå²—å±±¾p»ï¼Œæ²‰K€”æ“v拔千¾c³ä»¥é«˜å³°æœ?5座,均æ“væ‹?50¾c»I¼Œž®¤å…¶æ˜¯ä¸ƒé‡Œä¹¡‹‚®æž—盖率è¾?8%åQŒç©ºæ°”中负离子超˜q?000个立方厘¾cŸë€‚红豆杉、香榧、银杏、杉木、黄山松以及各类阔叶珍稀树种和药材在该区域内均有生长。还æœ?万亩毛竹åQŒç«¹å½±æ‘‡æ›»I¼Œé£Žå…‰æ— é™ã€‚林区内生活着各种野生动物、鸟¾c…R€é±¼¾cȝ­‰ã€‚而且ç”׃ºŽå±±é«˜è°äh·±åQŒæœ‰ç€å±±åŒºç‹¬ç‰¹çš„小气候。沿途还有原汁原味的龙门潭、龙门洞、龙门瀑布åQ?014òq´å·²åˆ›å¾æˆåŠŸ4A景区。生‹zÕdœ¨˜q™é‡Œçš„农民依å±Þp€Œå±…åQŒä¸Žç«¹ç›¸ä¾ï¼Œæˆ¿åœ¨æž—中åQŒäh在竹中,古道沿线呈现¾l™äh们的是一òq…å¹…¾lç¾Žçš„äh间山水画åQŒè¡Œèµ°åœ¨å…‰™—´åQŒå®›å¦‚ç½®íw«äºŽè¯—画之中ã€?沿着衢徽古道出常山新桥乡åQˆä»ŠèŠÏx‘镇)横山路村¾˜ÀL—©ç”°å¤§å¤´å²­˜q‡åŠå²­å‡¹ä¸Šé—¨ž®‘äŽ×岭根上岭三百步岭背到辄¡µé¹«å¯ºåQŒè¿™æ¡é¹«å²­å¤é“串òq¶è”通了灵鹫山——太邱山区域ã€?清乾隆年é—ß_¼Œé‚±å±±çŽ‹æ°çŽ‹æ°å…ˆç¥–王å­h旆自江西玉山˜qå±…衢州åQŒåœ¨çµé¹«å±Þqš„庙源åQˆå³çŽ°å¦™æºï¼‰¾U¸æ§½åšå·¥åQŒåŽæŠ“住商机在盛产毛竹的邱山下大头村购竹林,òq¶çº¸æ§½ï¼Œå¼€åˆ›äº†è¡¢å·žè‘—名¾U¸å·â€œçŽ‹ç«‹å¤§â€ï¼Œè¢«ç§°ä¸ºâ€œè¡¢å·žçš„蔡äëu部落”。邱å±ÞqŽ‹æ°æ˜¯˜q‘代民族资本å®Óž¼Œä¾æ‰˜å¤ªé‚±å±×ƒ¸°å¯Œçš„ç«ÒŽž—资源成就了造纸大王åQŒæŠ—日战争后åQŒæ‹¥æœ‰è¡¢åŸŽæ°´äº­è¡—半条街的店铺、栈æˆÑ€?沉K¹«å²­å¤é“从七里上门ž®‘äŽ×岭根上岭˜q‡æ¥åˆîC¸‰ç™¾æ­¥å²­èƒŒå¤„,˜q™åœ°æ–¹ä»Šäººç§°æ¨ªèµ\岗,是灵鹫寺与百丹坪玉泉å¯ÞZ¹‹é—´åŒå¦™æºå¤–寮口与七里鹫岭古道的十字èµ\口。三百步岭背处有法华åºüc€å¿ƒå®šåºµã€è®²¾lå ‚。邱å±ÞqŽ‹æ°æ˜¯å…ˆåˆ°çµé¹«å±Þqš„庙源åQˆå³çŽ°å¦™æºï¼‰è½è„šçš„,几年后才到太邱山下安家的。邱å±ÞqŽ‹æ°åœ¨è‰°éš¾å›°è‹¦çš„创业之初,不知在鹫岭古道上ít©è¸ç•™ä¸‹äº†å¤šž®‘脚华ͼåQ?明代中叶主要商帮有徽商、晋商、洞庭商、江叛_•†ã€é¾™æ¸¸å•†åQˆä»¥é¾™æ¸¸å•†äؓä¸ÖM½“的浙商中衢商¾Ÿ¤ä½“。沿着衢徽古道åˆÕd½•ç€è¡¢å·žä¸Žå¾½å·žå¤ä»£å…ˆäºÞZ»¬ä»Žå†œè€•æ–‡æ˜Žè±ª˜qˆåœ°æ­¥å‘工商文明的èƒö˜q¹ï¼Œè€Œé¹«å²­å¤é“更是近代工商文明的先驱“衢州的蔡äëu部落”邱å±ÞqŽ‹æ°å‘˜q¹çš„印记ã€?如此说来åQŒçµé¹«å±±â€”—太邱山区域是一个“三重”历史文化名山: ——东南佛教历史文化名山; ——对接东方中国文明源头的华夏农耕文明的历史文化名山åQ?——从农耕文明走向工商文明的历史名山ã€?从农耕文明走向工商文明之后必然是生态文明! 谁说七里多“风景”而少“文化”! 七里˜q™ä¸ªåœ°æ–¹æœ€èƒ½ä½“现衢州地域主导文化的因素——衢徽古道及鹫岭古道、七里农耕文化的历史坐标原点、均良村“耕读文化”传¾lŸã€â€œä¸‰è—©ä¹‹ä¹±â€åŽä¸Šé—¨ž®‘数民族村在“世外桃源”的变迁、近代工商文明的先驱“衢州的蔡äëu部落”等½{‰åœ¨è¡¢å·ž˜q™ä¸ªåœ°æ–¹çš„地域主导文化中占有多重的䆾量! 从传¾lŸå ªèˆ†ç›¸åœ°æœ¯çœ‹çµé¹«å±±â€”—太邱山区域åQŒçš„¼‹®æ˜¯è¡¢å·žä¸­å¿ƒåŸŽåŒºçš„美丽璀璨的冠冕ã€?传统文化堪舆相地术,龙脉的行˜q›ã€ç»ˆæ­¢ï¼ŒæŒ‰å¤¹äºŽå±±è„‰ï¼ˆé¾™è„‰åQ‰æœ‰å·ï¼ˆæ°ß_¼‰åQŒå¤¹äºŽå·æœ‰å±±è„‰ï¼Œæ°´æµåˆ™å±±è¡Œï¼Œæ°´åˆåˆ™å±±æ­¢çš„原则。因而必™åÕd¯»æ±‚生气充溢水é©ÖM¹‹åœ°ã€‚有山有æ°ß_¼Œå§‹ç»ˆæ˜¯äh们对理想生活环境的追求。今人,高速公路、快速轨道、空港交通也成äؓ引气的“龙”,成了选择风水最重要的条件ã€?新春之初åQŒå€Ÿç”¨ä¼ ç»Ÿæ–‡åŒ–堪舆相地术的吉言åQŒå½“代柯城äh一定会在灵鹫山——太邱山区域开启生态文明的¾ŸŽä¸½çš„花朵:“绿水青山就是金山银山”的“两山”è{化理论的前沿阵地——提供给全省乃至全国的一份有效的参考样本! ½{‰ç€çž§å§åQ?/description> <comments>版权所有,‹Æ¢è¿Žè½¬æ‘˜åQŒè{摘请注明作者和出处åQ?/comments> </item> <item> <title>汉字½W”ç”»­‘£è°ˆä¸­å›½å¤ä»£¿Uå¥”爱情故事 http://www.nanhuishoes.com/blog/Infor_detail.aspx?ID=668&articleId=113175 未分¾c?/category> www.nanhuishoes.com Wed, 10 Mar 2021 03:26:07 GMT 襄阳和宜昌是湖北的两个城市ã€?两个城市在地图上是挨在一èµïLš„ã€?但是两个城市竞争比较‹È€çƒˆï¼Œåœ¨æ¹–北两¾˜¼é©±åŠ¨æˆ˜ç•¥ä¸‹åQŒå„自带队一个翅膀ã€?可以说是相爱æƒÏx€äº†ã€?最˜q‘,我研½I¶ä¸¤è€…的关系åQŒç‰¹åœ°æ•°äº†ä¸€ä¸‹åå­—çš„½W”ç”»åQŒç«Ÿç„¶å‘现有­‘£çŽ°è±¡ã€?襄阳的笔ç”ÀL•°æ˜?7å’?åQŒåˆåœ¨ä¸€èµ·å°±æ˜?76. 宜昌的笔ç”ÀL•°æ˜?å’?åQŒåˆåœ¨ä¸€èµäh˜¯88. ˜q™ä¸¤ä¸ªæ•°æŒ‰è°éŸ³ä¸€çœ‹ï¼Œå±…然都有要走的意思ã€?176是一èµähºœåQ?8昄¡„¶æ˜¯æ‹œæ‹œã€?˜q™å°±å¥½åƒä¸¤ä¸ªäººåœ¨è¯´è¯åQŒä¸€ä¸ªæ‚„悄说åQŒæˆ‘们一èµähºœå§ã€?另一个不舍的对着安™‡Œæ–¹å‘说声拜拜åQŒç„¶åŽæ¯…然一赯‚{íw«ã€?˜q™æ˜¯æ¼”的一出私奔的戏码啊ã€?而仔¾l†çœ‹çœ‹ä¸­å›½åŽ†å²ä¸Šè‘—名的私奔案例,居然好像也和˜q™ä¸¤ä¸ªæœ‰æ‰€åŒšw…ã€?首先ž®±æ˜¯å”R©¬ç›¸å¦‚和卓文君åQŒç¬¬ä¸€ä¸ªå§“叔R©¬çš„笔ç”ÀL˜¯8吧,½W¬äºŒä¸ªå§“卓的½W”ç”»æ˜?吧, ˜q™å°±å’Œå®œæ˜Œæ¨¡å¼å¯¹åº”了ã€?然后是李靖和¾U¢æ‹‚奟ë€?李字½W”ç”»æ˜?åQŒçº¢å­—笔ç”ÀL˜¯6åQŒä¸€ä¸?一ä¸?åQŒå’Œè¥„阳çš?76也仿若对应ã€?一èµähºœçš„暗定盟¾U¦ï¼Œæ‹œæ‹œçš„毅然决ç„Óž¼Œž®†ç§å¥”的爱情故事演绎的淋漓尽致ã€?¾l†å¿ƒçš„朋友应该注意到了,176正好æ˜?8的两倍,所以这两个数字的åéy合真是奇妙的很ã€?再看背景åQŒå¸é©¬ç›¸å¦‚和卓文君的故事发生在汉武帝时代åQ?而襄阛_®œæ˜Œç”Ÿ‹zÕdœ¨æ­¦æ±‰çš„辐ž®„之下ã€?李靖和红拂女生活在唐朝, 而襄é˜Ïxœ‰ä¸€åº§å”åŸŽã€?再看看两个城市和武汉之间是什么? 四个城市åQšè†é—¨ï¼Œå¤©é—¨åQŒæ½œæ±Ÿï¼Œä»™æ¡ƒã€?˜q™å››ä¸ªåŸŽå¸‚不正好¾l„成了一句暗语:今天潜逃! 所以,地图会说话,汉字有故事ã€?襄阳和宜昌携手破局åQŒå®šèƒ½è®©æ­¦æ±‰åˆ®ç›®ç›¸çœ‹ã€?/description> 版权所有,‹Æ¢è¿Žè½¬æ‘˜åQŒè{摘请注明作者和出处åQ?/comments> 心商ç™ùN¢˜48åQšæˆ‘们äؓ什么需要五个万åQ?/title> <link>http://www.nanhuishoes.com/blog/Infor_detail.aspx?ID=699&articleId=113174</link> <category>未分¾c?/category> <author>www.nanhuishoes.com</author> <pubDate>Wed, 10 Mar 2021 03:25:10 GMT</pubDate> <description> 五个万是什么? 不是五万元,不是五万¾_‰ä¸ç‚¹èµžåQŒæ›´ä¸æ˜¯éºÕd°†äº”万åQ?其实你已在五个万的èµ\上,不是ž®†è¸ä¸Šäº”个万的èµ\åQŒå°±å·²ç»åœ¨äº”个万的èµ\途中åQŒæ€ÖM¹‹è°ä¹Ÿ¼›ÖM¸å¼€˜q™äº”个万åQŒä¸æ˜¯æ²¾è¾¹ï¼Œž®±æ˜¯èžå…¥åQå› ä¸ø™°ä¸æœŸæœ›è‡ªå·Þqš„人生闪亮发光åQŒè°ä¸æœŸå¾…自å·Þqš„价值升华实玎ͼŸ 只不˜q‡ä½ èƒ½æ¸…æ™îCº†è§£äº†˜q™äº”个万åQŒå°†ä¸Žèín处百òq´å¤§å˜å±€çš„世界,更加匚w…åQ›ä½ æ•´ä½“知道了这五个万,ž®†ä‹É你的心志与充满竞合机遇与风险共存的时代,更加契合åQ?˜q™äº”个万ž®±æ˜¯åQ?è¯ÖM¸‡å·ä¹¦åQŒè¡Œä¸‡é‡Œè·¯ï¼Œè¯†ä¸‡ä¸ªähåQŒå¹²ä¸‡äšg事,½{”万个问 前二者古已有之,后三者笔者提出,既是补充åQŒä¹Ÿæ˜¯åšg伸,有现实性和˜q«åˆ‡æ€§ï¼ 五个万是个整体,¾~ÞZ¸€ä¸å¯åQŒæž„成了当代我们的äؓ人处世基矻I¼ ä¸ÞZ»€ä¹ˆè¦äº”个万? 我们知道¾pȝ»Ÿå„分支自成“系¾lŸâ€ï¼Œè€Œä¸”æ€È³»¾lŸå¤§äºŽå„分系¾lŸä¹‹å’Œã€‚因此五个万集成åQŒå°±æˆå°±äº†ä½ ä¸€ä¸ªå®Œæ•´çš„çš„ähåQŒä¸€ä¸ªæœ€å¥½çš„你,一个更好的你!你æ€ÖM¸å¸Œæœ›è‡ªå·±¾~ø™ƒ³è†Šå°‘腿,明明可以健全åQ?本想压羃成一½‹‡ï¼Œæ— å¥ˆäº”个万篇òq…é•¿åQŒåªèƒ½æ¯½‹‡è¯´ä¸€ä¸ªä¸‡åQ?½W¬ä¸€½‹‡å½“然是è¯ÖM¸‡å·ä¹¦ã€?ä¸ÞZ»€ä¹ˆè¦è¯ÖM¸‡å·ä¹¦åQ?是不是太多了åQŸå“ªæœ‰æ—¶é—ß_¼Œç”Ÿæ´»åŽ‹åŠ›å¤ªå¤§åQŒæ²¡å¿ƒæ€ï¼Œ¾|‘络时代åQŒçº¸è´¨ä¹¦è´¬å€û|¼Œæœ‰è¿™ä¸ªå¿…要?……不惌™¯»çš„,可以扑ֈ°ä¸€ä¸‡æ¡ç†ç”±åQ?˜q™é‡Œž®±é—®ä¸€ä¸ªé—®é¢˜ï¼Ÿ 你一天吃三顿饭,是不是嫌多厌烦?如你‹zȝ™¾å²ï¼Œž®±å¾—å?09500™å¿ï¼Œ˜q™åä¸‡æ­ºåQŒä½ ä¼šæ„Ÿè§‰æ’‘死?或其它种¿Uç†ç”Þq»é£Ÿï¼Ÿå¶ç„¶é¥¿å‡ ™å¿å¯ä»¥ï¼Œä½†åŽé¢ä¼šä¸ä¼šè¡¥å¿åQŒç”¨å„种水果åQŒé›¶é£Ÿï¼Œé¥®æ–™½{‰ç­‰åQŒå°±ä¸çŸ¥é“了åQ?既然物质¾_®é£Ÿæ—¥ä¸å¯å°‘åQŒå‡­ä»€ä¹ˆç²¾¼œžç²®é£Ÿå¯ä»¥å‡å…ï¼ŸäºŒè€…同½{‰åœ°ä½ï¼ 你可能会è¯ß_¼Œä¸è¯»ä¹¦ï¼Œæˆ‘没感觉啊,怎能与食物类比? 鸣乎åQŒå½“你有感觉åQŒéº»çƒ¦å°±å¤§äº†åQ?听说˜q‡ï¼Œä¹¦åˆ°ç”¨æ—¶æ–ÒŽ¨ž®‘吧åQŒæœ‰˜q™ç§æ„Ÿè§‰çš„还是读了不ž®‘书的ähåQ?量变才能质变åQŒè¿™ä¸ªè´¨å˜å¯æ˜¯æ˜¯æ­£å‘方向åQŒä¹Ÿå¯ä»¥æ˜¯è´Ÿå‘方向! 胸有诗书气自华!åˆîCh生的紧要兛_¤´åQŒå¦‚职场升çñ”åQŒæƒ…场拼敌,输在气质上的˜q˜å°‘吗? 再说è¯ÖM¸‡å·ä¹¦åQŒå¦‚ä»…äؓ是具体场景的˜qç”¨åQŒé‚£æ˜¯è´¬å€égº†é˜…读的意义! 深沉意义在哪里? äºø™®¾éœ€è¦çŸ¥ä¸Žé“的结合! 阅读是穿­‘Šäh生黑暗隧道的明灯åQŒé˜…è¯ÀL˜¯äººç±»˜q›æ­¥çš„阶梯! òq´è½»äººéƒ½æƒ›_œ¨ä¸–界大äŽ×拌™„šåQŒå¯¹è‡ªå·±çš„期望值都很高åQŒæœ‰å¾ˆå¤šæ¢¦æƒ³åQŒè¿™æ˜¯å¾ˆæ­£å‘很正常的情状åQŒä½†ä¹Ÿå¾€å¾€å¯¹çŽ°å®žçš„复杂性缺乏准备,与其應|‡‚跌撞åQŒä¸å¦‚作点准备,打点基础åQŒåˆå»ø™‡ªå·Þqš„ä»·å€ÆD§‚框架åQŒå’ŒçŸ¥è¯†¾l“构框架ž®±å¾ˆé‡è¦äº†ï¼ 学校è¯ÖM¹¦åQŒå°±æ˜¯è¯»ä¸‡å·ä¹¦çš„前奏åQŒå°±è±¡åã^地è“v高楼åQŒå–决于基础多深åQŒçŽ°ä»£äh要做个学习型人,¾lˆèín学习人,不是虚词高调åQŒå®žåœ¨æ˜¯è‡ªäh设与被设人矛监־—到统一的法宝! 阅读对äh有多重要åQŒå€Ÿé‰´½Ž€æŽ¥ç»éªŒï¼Œå­¦ä¼šž®‘走弯èµ\åQŒå¸æ”¶äh¾cȝ•™ä¼ ä¸‹æ¥çš„¾_‘֍ŽåQŒæ²¡æœ‰æ¯”阅读¾lå…¸æ›´æ·å¾„了åQŒä¸°å¯Œè‡ªå·±ï¼Œéžæ­¤ä¸å¯åQŒç”¨¾pȝ»Ÿé˜…读和零星阅è¯È›¸¾l“合åQŒç”¨ä¸“精与广博想¾l“合åQŒä½ ž®†å¸¸æ‰“开新的世界åQŒç¾Žå¦™ä¹‹é—¨äؓ你开启! 何况知识发现创造,日新月异åQŒå‡ ä½•çñ”¾˜È•ªåQŒä¸å­¦å°±è½ä¼åQå¦‚饱受新冠疫情重创全球人,大家对病毒深恶痛¾lï¼ä½†ä½ çŸ¥é“吗,病毒也分好坏åQŒæ²¡æœ‰å‰è€…,人类生存也成问题åQšäh¾cÕdŸºå› å°±æœ?%源于病毒åQŒæ²¡æœ‰ç—…毒,ž®±æ²¡æœ‰å¦Šå¨ ï¼Œæ²¡æœ‰ç—…毒åQŒå°±æ²¡æœ‰è®°å¿†åQŒå®ƒä¿ƒè¿›èƒšèƒŽå‘育åQŒè°ƒèŠ‚免疫系¾lŸï¼ŒæŠµå±M癌症åQŒæ²¡æœ‰äº†ç—…毒åQŒäh¾cÀL²¡æ³•è¿›åŒ–,可能˜q˜å¤„原始状态,世界多样性也ž®†å´©å¡Œï¼ 我们人类的肠道就æœ?4万种病毒åQŒå…¶ä¸­ä¸€åŠå¸®åŠ©æ¶ˆåŒ–和保持好心情等复杂功能åQŒå¦ä¸€åŠæ–°å‘现åQŒå¤„未知状态,要探索!病毒ž®±æ˜¯æœ‰å¾…我们åŽÕd‘现的复杂世界åQŒå¦‚果不分青¾U¢çš‚白,一律消灭,åÏx¶ˆç­ä¸äº†ï¼Œ˜q˜ä¼šå×ƒ¹…人类自èínåQä½ çœ‹å•ž®×ƒ¸€ä¸ªå°ž®ç—…毒,ž®±å¤Ÿæˆ‘们“阅诠Z€çš„了! ¾lå…¸é˜…读åQŒä¸“业阅读,人文阅读åQŒç§‘技阅读åQŒæ—¶æ–°é˜…读,…â€?åŸÒŽ ¹è¯ß_¼šè¯Õd²ä½¿äh明智åQŒè¯»å²ä‹É人灵¿U€åQŒæ•°å­¦ä‹É人周密,¿U‘学使äh深刻åQŒäëu理学使äh庄重åQŒé€»è¾‘修辞之学使äh善辩åQŒå‡¡æœ‰æ‰€å­¦ï¼Œçš†æˆæ€§æ ¼åQ?古说åQšä¹¦ä¸­è‡ªæœ‰é»„金屋åQŒä¹¦ä¸­è‡ªæœ‰é¢œå¦‚玉åQ?今道åQšä¹¦æ˜¯äh¾cȝ²¾¼œžå®åº“的载体åQŒä¹¦æ˜¯çŽ°ä»£äh自强不息的生‹zÀL–¹å¼ï¼ 什么时候,你有了阅è¯Èš„å¿«æ„ŸåQŒæŠŠä¹¦ç±å½“作了终íw«ä¼´ä¾£ï¼Œå¿˜ä¸äº†ï¼Œ¼›ÖM¸å¼€åQŒä½ çš„喜怒衰乐忧思恐åQŒä¸Žä¹¦ç±ç›¸è”åQŒé—²æ—¶è¦è¯»ï¼Œå¿™æ—¶è¦è¯»åQŒä¹æ—¶è¦è¯»ï¼Œæ„æ—¶è¦è¯»åQŒä¸–界书架精品敞开怀抱,½{‰ä½ å…‰äÍåQŒæ­å–œä½ åQŒä½ å·²æˆäº†è¯»ä¸‡å·ä¹¦çš„忠实朋友åQ?万物互联的数字网¾lœæ—¶ä»£ï¼Œ¾l™ä½ å¢žåŠ äº†æœé˜…天下名½‹‡çš„法码åQŒè¿œèƒœäºŽ¼„Žç‰‡åŒ–ç²—‹¹…化的负面! òq¿åšæ‰èƒ½¾_¾æ·±åQŒå½“你读书到一定量åQŒè‡ªç„¶å°±æœ‰é‰´èµåŠ›åQŒçŸ¥é“自å·Þp¦è¯ÖM»€ä¹ˆä¹¦åQŒä»€ä¹ˆæ˜¯æ€¥ç”¨å…ˆå­¦çš„,什么是无用之用要学的,˜q™å°±æ˜¯å¼€åähœ‰ç›Šçš„题外韻I¼Œä¹Ÿæ˜¯ä¹¦çš„实用性与演化性结合的逻辑必然åQ?万读效应ž®±æ˜¯åQšä¸–界是本浩瀚大书,每个äºÞZh生都是书写着的单册,写得如何åQŒå–决于è¯Õd¾—如何åQŸæ•°åƒå¹´æ¥å…ˆäºÞZ»¬ŒDšç²¾ç«­è™‘åQŒç•™ä¸‹äº†æˆåƒä¸Šä¸‡¾lå…¸å®è´åQŒå¸æ”¶å¤šž®‘,与äh设ähæ ähˆæ­£æ¯”åQ›ä¸‡ç‰©äº’联时代,万物皆要读,阅读让äh‹zÕd‡ºçœŸæ­£çš„自我! 阅读让你打开了二扇窗æˆøP¼Œä¸€æ‰‡çœ‹çœ‹å¤–面的世界¾_‘Ö½©è€Œå¤šå˜ï¼Œä¸€è‚©çœ‹çœ‹è‡ªå·Þqš„世界多面而复杂,然后看看二扇½H—户怎么å¯ÒŽŽ¥â€¦â€?阅读是对自己最好的投资åQŒç”¨æœ€ž®çš„成本åQŒå¯èƒ½èŽ·å¾—最大的收益åQ?è¯ÖM¸‡å·ä¹¦å§ï¼Œä½ è¿˜åœ¨ç­‰ä»€ä¹ˆï¼</description> <comments>版权所有,‹Æ¢è¿Žè½¬æ‘˜åQŒè{摘请注明作者和出处åQ?/comments> </item> <item> <title>把äh当äh·实事求是 http://www.nanhuishoes.com/blog/Infor_detail.aspx?ID=726&articleId=113173 未分¾c?/category> www.nanhuishoes.com Wed, 10 Mar 2021 03:24:06 GMT 关键词:生命事实主观文化存在合理求真 ¿U‘å­¦½{‰æ–‡åŒ–之术是双刃剑,在以äºÞZؓ本,仁义和善的äh文精¼œžä¸»å¯ég¸‹åQŒç»´æŠ¤ç”Ÿå­˜å…³¾pÖM¹‹å’Œï¼Œäºø™ƒ½‹zÕd¾—好、活得久。在以物为本åQŒäؓ我唯争的文化¾_„¡¥žæŽŒæ¡ä¸‹ï¼Œ˜q½ç‰©é€åˆ©åQŒå¸‚场竞争,军事拼杀åQŒäh‹zÕd¾—苦、活得篏ã€?实事求是åQŒæ˜¯ä¸­å›½æ–‡åŒ–、中åŒÕd¤å…´éœ€è¦æ£€è®¨çš„问题。在文化生存时代åQŒå®žäº‹æ±‚是åƈ非自然客观,而是主观理æ€?-文化¾_„¡¥žã€ç†è®ºé€»è¾‘认同的,反映了äh们的文化依从性。所以现实之中,同样一个客观事实,在不同文化精¼œžã€ä¸åŒç†è®ºé€»è¾‘、不同立场的人群åQŒä¼šæœ‰ä¸åŒçš„评判åQŒæˆ–真或假,或好或坏åQŒä¸å†æ˜¯äº‹å®žæœ¬èín说了½Ž—,而是äºÞZ»¬æ‰€ä¾ä»Žçš„文化和自èín的观念说了算ã€?文化¾_„¡¥žä¸åŒåQŒè§‚忉|„è¯†ä¸åŒï¼Œå®žäº‹æ±‚是的评判不同。西æ–ÒŽ–‡åŒ–的实事求是åQŒåœ¨ç‰©è´¨åˆ©ç›ŠåQŒåœ¨ä¸ªäh¿Uåˆ©åQŒåœ¨ç‰©è´¨çœŸå®žåQŒå‡¡æœ‰åˆ©äºŽæ–‡åŒ–力量增长,自我价值实玎ͼŒæœ‰ç‰©è´¨è¯æ®æˆ–¾læµŽåˆ©ç›Šè¯å®žçš„事实,ž®±å®¢è§‚,ž®±å¯é ï¼Œž®±å…ˆ˜q›ã€‚所以现实的人类世界åQŒä¾ç„¶æ˜¯èƒœçŽ‹è´¥å¯‡ã€å¼±è‚‰å¼ºé£Ÿçš„丛林法则ä¸Õd¯¼çš„世界,文化人的自然生存环境˜qœä¸å¦‚原始ähã€?中国文化天äh合一åQŒä»ä¹‰äؓ本,实事求是以äh的精¼œžè¿›åŒ–äؓ价值标准,凡有利于塑造仁义道å¾øP¼Œ˜q›åŒ–人的¾_„¡¥žåQŒæ¶ˆé™¤é‡Žæ€§ä¹‹äº‰ï¼Œå’Œè°ƒç”Ÿå­˜çŠ¶å†µåQŒæž„建和谐社会,有难同当有福同äín的事实,ž®±å¥½åQŒå°±çœŸï¼Œž®±å–„ã€?文化¾_„¡¥žä¸åŒã€è§‚念不同,理论路线不同åQŒåŒä¸€å®¢è§‚事物åQŒæœ‰çš„求是,认äؓ是事实,是真的,是好的,是善åQ›æœ‰çš„求是,认äؓ不是事实åQŒæ˜¯å‡çš„åQŒæ˜¯åçš„åQŒæ˜¯æ¶ã€?åŒÈ–—的实事求是,å…ähœ‰åŒÈ–—的特ŒDŠæ€§ï¼Œæœ€å¯é çš„事实,是生命之应的事实åQŒå³â€œæˆ‘命在我”的事实。文化的认äؓ、逻辑的评判,ž®Šé‡æˆ‘的生命之应åQŒå°Šé‡â€œæˆ‘命在我”的事实原貌åQŒæ˜¯åŒÕd­¦æŠŠäh当äh的基本前提ã€?‹zȝ”Ÿç”Ÿçš„人的生命事实多种多样åQŒåŠ¨æ€å˜åŒ–。有气色反应的事实,有脉象变化的事实åQŒæœ‰èˆŒè±¡çš„事实;有自我感觉的事实åQŒæœ‰åŒÈ”Ÿè¯Šå¯Ÿåˆ°çš„事实åQŒè€Œè¿™æ‰€æœ‰çš„事实都不是静态的åQŒä¸æ˜¯å­¤ç«‹çš„åQŒéšçŽ¯å¢ƒã€å¿ƒæƒ…、治疗等的媄响,随时变化åQŒå˜åŒ–的实际情况有轻重缓急的不同ã€?发生在活生生的äh的èín上的事实åQŒæ˜¯å¤–在于文化主观,外在于理论逻辑的事实,当然也外在于实验室、外在于昑־®é•œã€‚医学理论尊重这æ ïLš„事实åQŒä¸æ”¹å˜ã€ä¸è§„定、不标准åQŒäº‹å®žæ˜¯æ€Žä¹ˆæ ·å°±æ€Žä¹ˆæ øP¼Œæ±‚实求是åQŒèŽ·å¾—的认识才是生命真实的ã€?西方文化认äؓ只要是存在的åQŒå°±æ˜¯åˆç†çš„。但文化存在åQŒç†è®ø™®¤è¯†å­˜åœ¨ï¼Œä¸»è§‚评判存在åQŒå°±å®¢è§‚性、真理性来è¯ß_¼Œä¸å¦‚生命客观、自然本真的事实存在。文化理论、主观评判,如果是在不真实的事实基础上åŞ成的åQŒå…¶åˆç†æ€§ï¼Œä¸æ˜¯ç”Ÿå‘½çš„合理,是文化的合理åQŒä¸Žè‡ªç„¶å®¢è§‚的真实是有距¼›Èš„ã€?西方文化、åŞ态医学被很多人、被一些网站视为真理化íw«ï¼Œç‰¹åˆ«ä¸ªåˆ«¾|‘ç«™åQŒè¿˜è®„¡«‹è¾Ÿè°£ä¸“栏åQŒæŠŠè®¸å¤šä¸­åŒ»çš„东西污蔑äؓ谣言ã€?“被谣言”、“被有毒”是抚w»‘中医的文化手ŒDµï¼Œå¾ˆå¤šç—…äh在“被谣言”、“被有毒”的文化影响下,不相信中医,甚至畏惧中医åQŒé‡ç—‡ã€ä¸æ²ÖM¹‹ç—‡ï¼Œž®±æ˜¯å–房借贷åQŒå€‘Ö®¶è¡äñ”åQŒä¹Ÿè¦æ‰¾è¥¿åŒ»ä¸æ‰¾ä¸­åŒ»åQŒæœ€¾lˆäh财两½Iºï¼Œä¹Ÿéƒ½æ— æ€¨æ— æ‚”ã€?癌症åQŒä¸­åŒ»èƒ½æ²Õd¥½åQ›èŽ¾~©æ€§èƒƒç‚Žã€å¹½é—¨èžºæ†èŒåQŒä¸­åŒ»èƒ½æ²Õd¥½åQ›ç³–ž®¿ç—…òq¶å‘症,中医能治好;肄¡—…åQŒä¸­åŒ»èƒ½æ²Õd¥½åQ›è‚ºå¿ƒç—…åQŒä¸­åŒ»èƒ½æ²Õd¥½åQ›å† å¿ƒç—…åQŒä¸­åŒ»èƒ½æ²Õd¥½åQŒâ€¦â€¦ï¼ŒçœŸä¸­åŒÈš„临床事实åQŒè¥¿åŒÖM¸æ‰¿è®¤åQŒç—…äºÞZ¸ç›æ€¿¡ã€?在物理法则、åŞ态真实的文化环境里,äºÞZ»¬å‡ ä¹Žä¸§å¤±äº†â€œæˆ‘命在我”的意识åQŒé™¤äº†æŒ‡æ ‡ã€åª„响、病理结论,自我的生命之åº?-¾_„¡¥žæ°”色、脉象舌象等½{‰ï¼Œå¤§å¤šæ•îCh都不当一回事了。硕士博士、名åŒÕd¤§å¸ˆï¼Œå®žéªŒ¾l“果、åó@证医学,云遮雄¡½©åQŒæ ¹æœ¬ä¸æŠŠæ´»ç”Ÿç”Ÿçš„äh的生命之应的事实当成事实ã€?有些病äh看中医,满口西医的诊断术语,讲不å‡ø™‡ªå·Þqš„痛苦、不适感åQŒç„¶åŽå°±é—®ä¸­åŒ»èƒ½ä¸èƒ½æ²»ï¼Œå¤šä¹…æ²Õd¥½ã€‚因此现实的中医åQŒè¦èµîC¸­åŒÖM¹‹é“,辨证论治åQŒé—®è¯Šæ˜¯ç‰¹åˆ«éœ€è¦æ³¨æ„çš„技能,没有问诊åQŒå°±å¾—不到全面、真实的“脉症”ã€?天äh相应是中åŒÈš„立学基础åQŒä»¥ç—…äh的生命之åº?-自己感觉到的、反应出来的疄¡—…现象为客观,中医临床才有事实依据。生命之应是“我命在我”的生命体验的反应,ž®Šé‡äººã€å°Šé‡ç”Ÿå‘½ï¼Œåœ¨åŒ»ç–—上åQŒå°±æ˜¯å°Šé‡äh的生命之应,ž®Šé‡ç—…äh的自觉症状ã€?中医萌发于“神农尝百草”的生命体验åQŒåŞ成于《黄帝内¾lã€‹ï¼Œå®Œå–„于《伤寒论》,其肾主骨åQŒè‚ä¸È­‹åQŒæ°”è¡€¾lç»œåQŒäº”藏阴阳等理论åQŒç—…性、病邪、病位和病种、病形、病势等病机åQŒæ˜¯¾lè¿‡æ•°åƒòq´çš„临床‹‚€éªŒè¯æ˜Žçš„客观事实ã€?ä¸ÞZ»€ä¹ˆä¸­åŒÖM¸ä¼ æ‰¿ã€Šé»„帝内¾lã€‹ã€ã€Šä¼¤å¯’论》的人文¾_‘֍ŽåQŒè¦ç”¨æ˜¾å¾®é•œé€»è¾‘åQŒå¦å®šå®¢è§‚的自然生命åQŸç”¨ž®é—­çš„实验室åQŒå¦å®šå¼€æ”„¡š„天äh相应åQŸç”¨åŒç›²å¯¹ç…§ã€ç»Ÿè®¡å­¦åŽ»è¯„判三因制宜的临床客观åQ?中医的事实,是“我命在我”的客观事实åQŒåªæœ‰å°Šé‡è¿™æ ïLš„事实åQŒä¸­åŒÈ†è®ºæ‰èƒ½åœ¨çŽ°å®žä¹‹ä¸­åQŒå‘挥医疗作用,产生人文价倹{€?在中åŒÕd­¦åQŒâ€œæ—¶æœ‰å¸¸ä½â€æ˜¯äº‹å®žåQŒâ€œæ°”无必也”是事实åQŒç”Ÿå‘½ä¹‹åº”是事实åQŒè¯å€™ç—…机是事实åQŒä¸€ä¸ªähæ²Õd¥½äº†æ˜¯äº‹å®žåQŒä¸€¾Ÿ¤ähæ²Õd¥½äº†æ˜¯äº‹å®žåQŒäº‹å®žå°±æ˜¯äº‹å®žï¼Œç‹¬ç«‹äºŽæ–‡åŒ–理è®ÞZ¹‹å¤–,中医理论、中åŒÖMÍ床尊重这æ ïLš„事实ã€?我们要认识中åŒÕd®žäº‹æ±‚是的临床实质åQŒè¦ž®Šé‡â€œæˆ‘命在我”的客观åQŒã€Šé»„帝内¾lã€‹ã€ã€Šä¼¤å¯’杂病论》等中医理论åQŒæ‰å¯èƒ½åƒè¿‡åŽÀL•°åƒå¹´é‚£æ ·åQŒåœ¨ä¸´åºŠå‘挥åŒÈ–—作用ã€?以äh为本åQŒè¯„判所有外在于人的文化åQŒæ ‡å‡†åªæœ‰ä¸€ä¸ªï¼šæ˜¯å¦æœ‰åˆ©äºŽäh及其它生命更好地生存åQŒèƒ½å¦ç»´æŠ¤ç”Ÿå­˜çŽ¯å¢ƒï¼Œæ”¹å–„生存状况åQŒä¿è¯ç”Ÿå­˜è¿œæ™¯ã€‚有利于生存åQŒèƒ½¾l´æŠ¤ç”Ÿå­˜çŽ¯å¢ƒåQŒæ”¹å–„生存状况,保证生存˜qœæ™¯åQŒè¿™æ ïLš„文化事实åQŒå°±æ˜¯å–„åQŒå°±æ˜¯å¥½åQŒå°±æ˜¯çœŸã€?现在äºÞZ»¬ž®†æ–‡åŒ–分ä¸ø™‡ªç„¶å’Œäººæ–‡åQŒè€Œä¸”都冠之以¿U‘学。自然有自然的事实,人文有äh文的事实åQŒè¦æ˜¯å°†æ‰€æœ‰çš„事实与活生生的äh联系èµäh¥åQŒèµ°â€œå…¶è¦ä¸€ä¹Ÿâ€çš„阴阳之道åQŒæ‰€æœ‰æ–‡åŒ–,都应该服从“科学”原åˆ?-以äh为本åQŒå®žäº‹æ±‚是ã€?人的生存状况åQŒæ‰æ˜¯è¡¡é‡äº‹å®žå¥½åçš„æ ÒŽœ¬åQ›å‘½çš„因应协调性,才是判断事实善恶的根据ã€?åŒÕd­¦äº‹å®žæ˜¯æ´»ç”Ÿç”Ÿçš„äh的生命事实,不是ž®ç™½é¼ çš„事实åQŒä¸æ˜¯å®žéªŒå®¤é‡Œã€æ˜¾å¾®é•œä¸‹çš„事实。实验室ž®ç™½é¼ çš„事实åQŒæ˜¾å¾®é•œä¸‹çš„事实åQŒä¸æ˜¯è‡ªç„¶å®¢è§‚的事实åQŒæ˜¯æ–‡åŒ–营造出来的事实åQŒæœ‰æ–‡åŒ–标准åQŒæœ‰ç†è®ºè§„范ã€?¾lŸè®¡å­¦æ¦‚率,同等条äšg下的可重复性是文化主观认äؓ的事实,ž®†è¿™æ ïLš„事实作äؓ立学基础åQŒç†è®ºå°±ä¼šæŽ’斥发生在‹zȝ”Ÿç”Ÿçš„äºø™ín上的客观事实åQŒé™·˜q›æ•…步自ž®çš„文化泥沼ã€?/description> 版权所有,‹Æ¢è¿Žè½¬æ‘˜åQŒè{摘请注明作者和出处åQ?/comments> 六剂中药æ²ÀL„ˆä¸¥é‡è‚„¡»“çŸ?/title> <link>http://www.nanhuishoes.com/blog/Infor_detail.aspx?ID=572&articleId=113172</link> <category>未分¾c?/category> <author>www.nanhuishoes.com</author> <pubDate>Wed, 10 Mar 2021 03:23:01 GMT</pubDate> <description> 深圳梧桐å±×ƒ¸­åŒÕd­¦å ‚沈老师按:中医学堂梁老师åQŒè·Ÿæˆ‘学了几òq´ä¸­åŒ»ï¼ŒåŠŸåº•ä¸é”™ã€?患者二十岁左右åQŒåœ¨å¤–地打工åQŒçªç„¶å‘现肾¾l“石痛,ž®±åŽ»åŒ»é™¢ä½é™¢æ²È–—åQŒè¿‡äº†å¥½å‡ å¤©åQŒåšäº†æ¿€å…‰ç¢ŽçŸÏx‰‹æœ¯ï¼Œè™½ç„¶æœ‰ä¸€äº›å°¾l“石排出åQŒä½†æ˜¯è¿˜æ˜¯å‰§ç—›éš¾å¿ã€‚再打了几天吊瓶以后åQŒè¿˜æ˜¯ç–¼ç—›å‰§çƒˆã€‚实在没办法åQŒå°±åƒæ­¢ç–ÆD¯åQŒåŒ»é™¢çš„åŒÈ”Ÿå‘Šè¯‰ä»–,可能˜q˜å¾—动手术,安™‡Œäººç€æ€¥ï¼Œæ€•æŠŠíw«ä½“搞坏åQŒå°±è®©ä»–从外地赶回老家åQŒæ‰¾æˆ‘给他看ã€?患者åã^时喜喝冷饮,ž®ä¾¿é»„,ž®‰K“有热感,脉åëu敎ͼŒå¤§ä¾¿æ­£å¸¸åQŒèˆŒè´¨ç‚÷¾U¢è‹”黄厚腅R€‚疼痛难忍,已经˜qžç®‹åƒäº†å¥½å‡ å¤©æ­¢ç—›ç‰‡ã€‚一不吃止痛片,ž®×ƒ¼šè…°è…¹¾lžç—›åQŒæ‰€ä»¥å¾ˆå®Ïx€•ã€?中医辨证åQšçŸ³æ·‹è¯ 中医æ²ÀL³•åQšæ¸…热利湿,通淋排石 方药åQšçŸ³éŸ¦æ•£åŠ å‡åQŒé‡‘é’Þp‰ã€ç‰›è†ã€çŸ³éŸ¦ã€å†¬è‘µå­ã€çž¿éº¦ã€æ»‘矟뀁èžR前子、æ“v金沙、鸡内金、甘草稍、白芍、丹å?嘱其抓紧旉™—´åƒè¯åQŒå¦‚果能受得了,ž®½é‡ä¸åƒæ­¢ç—›ç‰‡ã€‚患者一è„怸å¯ç½®ä¿¡ï¼Œ˜q™ä¸ªæ­¢ç—›ç‰‡ä¸åƒçš„话,怕自己受不了åQŒé‚£ä¸ªç–¼ç—›ï¼Œå®žåœ¨å¤ªéš¾å—了。我è¯ß_¼Œä½ å–å®Œè¯åQŒç–¼ç—›è‡ªç„¶å‡è½»ï¼Œåˆ°æ—¶å€™å°±å¯ä»¥ä¸åƒäº†ã€‚不可吃热气的东è¥Ñ€‚注意休息,不可熬夜ã€?患者吃完半剂药åQŒå°±ä¸åƒæ­¢ç—›ç‰‡ï¼Œå®Œå…¨èƒ½å—得了åQŒåƒå®Œä¸¤å‰‚药åQŒç–¼ç—›å·²¾lå‡ž®‘很多,后来再进四剂åQŒå®Œå…¨ç—Šæ„ˆè€Œåœè¯ã€?/description> <comments>版权所有,‹Æ¢è¿Žè½¬æ‘˜åQŒè{摘请注明作者和出处åQ?/comments> </item> <item> <title>妈妈语录论生‹z?/title> <link>http://www.nanhuishoes.com/blog/Infor_detail.aspx?ID=216&articleId=113171</link> <category>未分¾c?/category> <author>www.nanhuishoes.com</author> <pubDate>Wed, 10 Mar 2021 03:21:47 GMT</pubDate> <description> 宁可撇了åQŒä¸è®©ç¼ºäº?宁可¿U¯æ”’东西甚至最后不要了åQŒä¹Ÿä¸èƒ½è®©å®ƒ¾~ÞZº†ž®‘了不够用了。在安™‡Œèƒ½é•¿æ—‰™—´åœ°å…‰ç€è„šï¼Œä¹Ÿè¦ç•™ç€å‡ºé—¨çš„鞋。这ž®±æ˜¯è¯ß_¼ŒèŠ‚ä„P是持家之大道åQŒå¥½é’¢è¦ç”¨åœ¨åˆ€åˆƒä¸Šã€?01、妈妈语录:人生不如意的事十有八九,™åºå¿ƒçš„事实在太少。即使有™åºå¿ƒçš„事åQŒå¸¸å¸¸åˆæœ‰ä¸™åºå¿ƒçš„事同时发生ã€?语录阐发 ™åºé€†åŒè¡Œï¼Œ¼›ç¥¸ç›æ€¾--人生ž®±æ˜¯ä¸€ä¸ªäº¦è‹¦äº¦ä¹ã€è‹¦å¤§äºŽä¹çš„˜q‡ç¨‹åQŒæ‰€ä»¥è¦ä¸‹å®šå†›_¿ƒåQŒç›´é¢ä¸€ä¸ªè‹¦ä¹ä¸åˆ†ã€è‹¦ä¸­æ±‚乐的命运ã€?有ähè¯ß_¼Œäººç”Ÿæ˜¯ä¸€æ¡æ²³åQŒæµç€‹Æ¢ä¹ä¹Ÿæµç€ç—›è‹¦ã€‚有äºø™¯´åQŒäh生是一杯酒åQŒä¸¾låå¤çš„提炼åQŒå°±ä¸ä¼š˜q™ä¹ˆå¯å£ã€‚我们说åQŒäh生就是一个亦苦亦乐、苦大于乐的˜q‡ç¨‹åQŒä¸å¦‚意、不™åºå¿ƒçš„事十有八九。顺逆同行,¼›ç¥¸ç›æ€¾åQ›è‹¦ä¹ä¸åˆ†ã€è‹¦ä¸­æ±‚乐,˜q™å°±æ˜¯æˆ‘们必™åȝ›´é¢çš„命运åQŒä¸èƒ½å›žé¿ï¼Œä¸èƒ½é€€¾~©ã€?作äؓ人生的点ç‚ÒŽ»´æ»´ä¸ŽçŽ°å®žå†…容--生活åQŒè¿œ˜qœä¸æ˜¯ä¸€ä¸ªç¾Žä¸½çš„童话åQŒè€Œæ˜¯ä¸€éƒ¨åŽšé‡çš„悲喜剧,我们既是主要的演员,也是主要的观众,没有例外åQŒæ²¡æœ‰é€‰æ‹©ã€‚但是我们依然期待着鲜花与掌壎ͼŒæˆ‘们一定要‹zÕd¾—勇敢åQŒæ´»å¾—悲壮,‹zÕd¾—¾_‘Ö½©ã€?‹zȝ€æ˜¯é‡è¦çš„åQŒä½†â€œçœŸæ­£é‡è¦çš„不是‹zȝ€åQŒè€Œæ˜¯‹zÕd¾—好。”“生‹zÖM»Žä¸ç®€å•å®¹æ˜“,即ä‹É你活在愉悦顺遂的境遇中,也会遇到你要克服的困难。”(古希腊哲学家柏拉图)生活ž®±æ˜¯˜q™æ ·ä¸¥è‚ƒè®¤çœŸå‘我们提出问题的åQšâ€œç”Ÿ‹zÕd°±æ˜¯è¿™æ ·ä¸¥å³»ï¼Œå¦‚果你不åŽÀLˆ˜èƒœå›°éš¾ï¼Œè‹¦éš¾ž®×ƒ¼šåžæ²¡ä½ ã€‚”(中国çŽîC»£ç”Õd®¶å¾æ‚²é¸¿ï¼‰ 严肃的生‹z»ï¼Œè‰°éš¾å›°è‹¦çš„生存,˜q™æ‰æ˜¯æˆ‘们必™åȝ›´é¢çš„命运之真相:“生‹zÖM¸­òq‰™žå…¨æ˜¯çŽ«ç‘°èŠ±ï¼Œ˜q˜æœ‰åˆÞZh的荆‹‚˜ã€‚”“没有牺牌Ӏä¸ä½œåŠªåŠ›ï¼Œä¸ç»è‰°éš¾å›°è‹¦ä¾¿ä¸èƒ½åœ¨ä¸–上生存åQ›ç”Ÿ‹zÖM¸æ˜¯ä¸€ä¸ªåªç”Ÿé•¿é²œèŠ±çš„花园。”(俄国作家冈察‹z›å¤«åQ?当然åQŒä¸¥è‚ƒçš„生活也不都是坏事åQŒå®ƒæ˜¯ä¸€è‚¡å¼ºå¤§çš„动力åQŒå®ƒå‚¬ä¿ƒæˆ‘们走向卓越与辉煌,告别òq›_º¸ä»¥åŠä¸€åˆ‡èÊY¾l늉Ä的安逸:“生‹zÕd¤ªå®‰é€æ€º†åQŒå·¥ä½œå°±è¢«ç”Ÿ‹zÀL‰€ç´¯ã€‚”(鲁迅åQ‰â€œå¤ªå¦‚意的生‹zÖM¾¿æ˜¯åã^凡的生活åQŒå¤ªå®ÒŽ˜“获得的东西便不是贵重的东è¥Ñ€‚”(茅盾åQ‰â€œåã^庸的生活使äh感到一生不òq¸ï¼Œæ³¢æ¾œä¸‡ä¸ˆçš„äh生才能ä‹É人感到生存的意义。”(日本佛教哲学家池田大作) 生活也是十分认真的,它老老实实地指示阐述着时时奋斗、日æ–îC¸å·²çš„真理åQšâ€œäh¾cȝš„生活åQŒå¿…™åÀL—¶æ—¶åˆ»åˆÀL‹¿æœ€å¤§çš„努力åQŒå‘最高的理想扩张传衍、流传无½IøP¼ŒæŠŠé‚£é™ˆæ—§çš„组¾l‡ã€è…æ»žçš„机器一一地扫荡摧清,别开一¿Uæ–°å±€é¢ã€‚”(李大钊) 阐发¾_¾è¦ ™åºé€†åŒè¡Œï¼Œ¼›ç¥¸ç›æ€¾--人生ž®±æ˜¯ä¸€ä¸ªäº¦è‹¦äº¦ä¹ã€è‹¦å¤§äºŽä¹çš„˜q‡ç¨‹åQŒæ‰€ä»¥è¦ä¸‹å®šå†›_¿ƒåQŒç›´é¢ä¸€ä¸ªè‹¦ä¹ä¸åˆ†ã€è‹¦ä¸­æ±‚乐的命运ã€?/description> <comments>版权所有,‹Æ¢è¿Žè½¬æ‘˜åQŒè{摘请注明作者和出处åQ?/comments> </item> <item> <title>妈妈语录è®ÞZh生之ä¸?/title> <link>http://www.nanhuishoes.com/blog/Infor_detail.aspx?ID=216&articleId=113170</link> <category>未分¾c?/category> <author>www.nanhuishoes.com</author> <pubDate>Wed, 10 Mar 2021 03:08:17 GMT</pubDate> <description> 妈妈语录åQšäh的精¼œžæ”¯æŸ±å°±æ˜¯ähåQ?语录阐发 在中国äh的家庭中åQŒçˆ¶æ¯å¸¸å¸¸æŠŠå­©å­å½“作自己的精¼œžæ”¯æŸ±ã€‚作为子女的我们åQŒä¸€å®šä¸è¦è®©çˆ¶æ¯å¤±æœ›åQŒä¸€å®šè¦çœŸæ­£æˆäؓ父母的精¼œžæ”¯æŸ±ï¼ 人的¾_„¡¥žæ”¯æŸ±æ˜¯ähåQŒä¸æ˜¯ç‰©ã€‚手æœø™ƒ½æˆäؓ人的¾_„¡¥žæ”¯æŸ±å—?汽èžR能成ä¸ÞZh的精¼œžæ”¯æŸ±å—åQŸå® ç‰©èƒ½æˆäؓ人的¾_„¡¥žæ”¯æŸ±å—?当然不能åQŒæˆ‘们不是拜物主义者,我们的精¼œžæ”¯æŸ±æ˜¯äººï¼Œä¸æ˜¯ç‰©ã€?金钱能成ä¸ÞZh的精¼œžæ”¯æŸ±å—åQŸé»„金能成äؓ人的¾_„¡¥žæ”¯æŸ±å—?房子能成ä¸ÞZh的精¼œžæ”¯æŸ±å—åQŸå½“然不能,我们不是拜金ä¸ÖM¹‰è€…,我们的精¼œžæ”¯æŸ±æ˜¯äººï¼Œä¸æ˜¯ç‰©ã€?老话è¯ß_¼šâ€œè€å„¿å­ï¼Œå¤§å­™å­ï¼Œæ˜¯è€äh的命根子。”抛开˜q™è¯é‡Œçš„重男è½Õd¥³æ€æƒ³ä¸è®ºåQŒå­å¥›_Žä»£å°±æ˜¯è€äh的精¼œžæ”¯æŸ±ã€‚在中国人的家庭中,父母常常把孩子当作自å·Þqš„¾_„¡¥žæ”¯æŸ±ã€‚作为子女的我们åQŒä¸€å®šä¸è¦è®©çˆ¶æ¯å¤±æœ›åQŒä¸€å®šè¦çœŸæ­£æˆäؓ父母的精¼œžæ”¯æŸ±ï¼ 我们一定要真正成äؓ父母的精¼œžæ”¯æŸ±ï¼Œæˆ‘们要成为新时代的孝敬标å…üc€‚不仅做到在物质赡养、生‹zȝ…§™å‘Ö’Œ¾_„¡¥žæ…°è—‰ä¸‰ä¸ªæ–šw¢ç«­å¿ƒž®½åŠ›åQŒè€Œä¸”能够æ ÒŽ®è‡ªå®¶è€äh的个性化特点åQŒå…·ä½“问题具体分析,有针å¯ÒŽ€§åœ°åšå‡ºå­æ•¬æ–ÒŽ¡ˆã€‚网传一½‹‡ã€Šä½•ä¸ºå­ã€‹çš„短文是有一定启发性的åQšâ€œè‚÷½IïLš„父母åQŒé’±åˆîCؓ孝”;“病å¼Þqš„父母åQŒå‡ºåŠ›äؓ孝”;“孤单的父母åQŒç›¸ä¼´äؓ孝”;“脾气暴íwçš„父母åQŒç†è§£äؓ孝”;“病患的父母åQŒå¤šä»½ç…§™å¾äؓ孝”;“唠叨的父母åQŒè†å¬äؓ孝”ã€?当然åQŒæœ‰æ‰€ä¾§é‡çš„孝敬方案是建立在子奛_¯¹äºŽçˆ¶æ¯æ— å¾®ä¸è‡³çš„孝敬行äؓ的基¼‹€ä¹‹ä¸Šçš„,没有全面的彻底的、无微不至的孝敬åQŒå°±æ²¡æœ‰æœ‰æ‰€ä¾§é‡ã€çªå‡ºé‡ç‚¹çš„孝敬ã€?我们一定要真正成äؓ父母的精¼œžæ”¯æŸ±ï¼Œæˆ‘们要成为新时代的青òq´æ ‡å…üc€‚不仅做到完全的自立自强åQŒè€Œä¸”坚决拒绝一切åŞ式的“啃老”行ä¸?-包括“物质上啃老”,比如向父母要钱;“生‹zÖM¸Šå•ƒè€â€ï¼Œæ¯”如把孩子扔¾l™çˆ¶æ¯ç…§æ–™ï¼›â€œç²¾¼œžä¸Šå•ƒè€â€ï¼Œæ¯”如¾_„¡¥žä¸Šæ°¸˜qœé•¿ä¸å¤§åQŒå¿ƒç†ä¸Šä¸è¿‡æ˜¯ä¸€ä¸ªè„†å¼±æ— èƒ½çš„巨婴ã€?˜q˜è¦çŸ¥é“åQŒâ€œä¸å­æœ‰ä¸‰ï¼Œæ— åŽä¸ºå¤§â€ï¼ˆä¸å­çš„åŞ式有多种åQŒæ²¡æœ‰åŽä»£æ˜¯æœ€ä¸»è¦çš„)åQŒä¸è¦å­©å­çš„“丁克”思想与行为是不可接受的。äh的精¼œžæ”¯æŸ±å°±æ˜¯ähåQŒå°±æ˜¯è‡ªå·Þqš„孩子åQŒæ²¡æœ‰å­©å­ï¼Œ¾_„¡¥žæ”¯æŸ±ä½•åœ¨å‘¢ï¼Ÿå®¶æ—è¡€è„‰è¿˜æ€Žä¹ˆå»¶ç®‹å‘¢ï¼Ÿå›½å®¶ä¸Žæ°‘族还怎么能有一个光明的未来åQ?阐发¾_¾è¦ 人的¾_„¡¥žæ”¯æŸ±æ˜¯ähåQŒä¸æ˜¯ç‰©ã€‚手æœø™ƒ½æˆäؓ人的¾_„¡¥žæ”¯æŸ±å—?汽èžR能成ä¸ÞZh的精¼œžæ”¯æŸ±å—åQŸå® ç‰©èƒ½æˆäؓ人的¾_„¡¥žæ”¯æŸ±å—?当然不能åQŒæˆ‘们不是拜物主义者,我们的精¼œžæ”¯æŸ±æ˜¯äººï¼Œä¸æ˜¯ç‰©ã€?</description> <comments>版权所有,‹Æ¢è¿Žè½¬æ‘˜åQŒè{摘请注明作者和出处åQ?/comments> </item> </channel> </rss> <a href="http://www.nanhuishoes.com/">ÖÐÎÄ×ÖÄ» ÈËÆÞÊìÅ®</a> <script> (function(){ var bp = document.createElement('script'); var curProtocol = window.location.protocol.split(':')[0]; if (curProtocol === 'https') { bp.src = 'https://zz.bdstatic.com/linksubmit/push.js'; } else { bp.src = 'http://push.zhanzhang.baidu.com/push.js'; } var s = document.getElementsByTagName("script")[0]; s.parentNode.insertBefore(bp, s); })(); </script> </body>